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楼主: 莹姑娘
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[咨询] 否定之否定规律的一个疑问

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莹姑娘 发表于 2016-9-19 13:49
谢谢回复!
没有回到原来,我也有考虑过这个,但是,这题有一个正确的选项是:古代朴素辩证法——形而上学 ...

这个容易解释,古代朴素辩证法被形而上否定了,后来形而上又被否定了,得到的是更成熟的辩证法。里面都是辩证法。但是那几个社会的却不是这样的,你不能说都上升就都是否定之否定的,比方,科学技术是不是都在上升啊,能一概的说它各个阶段之间是否定之否定吗?总之,这个答案不是否定之否定应该很容易理解吧,上升不是否定之否定的标准,最重要的是,即便它们之间是否定的关系才进步,但是否定后发展出别的东西了,就没有最开始那个否定的支点了,就更别说否定的否定了。否定之否定的支点是最前面的那个东西,如果不回到最前面那个东西,根本就不是否定之否定。只能是否定关系。这是我根据自己的理解说的,不知道搞懂没你?

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谢谢回复!
没有回到原来,我也有考虑过这个,但是,这题有一个正确的选项是:古代朴素辩证法——形而上学 ...

这个容易解释,古代朴素辩证法被形而上否定了,后来形而上又被否定了,得到的是更成熟的辩证法。里面都是辩证法。但是那几个社会的却不是这样的,你不能说都上升就都是否定之否定的,比方,科学技术是不是都在上升啊,能一概的说它各个阶段之间是否定之否定吗?总之,这个答案不是否定之否定应该很容易理解吧,上升不是否定之否定的标准,最重要的是,即便它们之间是否定的关系才进步,但是否定后发展出别的东西了,就没有最开始那个否定的支点了,就更别说否定的否定了。否定之否定的支点是最前面的那个东西,如果不回到最前面那个东西,根本就不是否定之否定。只能是否定关系。这是我根据自己的理解说的,不知道搞懂没你?


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没有回到原来,我也有考虑过这个,但是,这题有一个正确的选项是:古代朴素辩证法——形而上学 ...

这个容易解释,古代朴素辩证法被形而上否定了,后来形而上又被否定了,得到的是更成熟的辩证法。里面都是辩证法。但是那几个社会的却不是这样的,你不能说都上升就都是否定之否定的,比方,科学技术是不是都在上升啊,能一概的说它各个阶段之间是否定之否定吗?总之,这个答案不是否定之否定应该很容易理解吧,上升不是否定之否定的标准,最重要的是,即便它们之间是否定的关系才进步,但是否定后发展出别的东西了,就没有最开始那个否定的支点了,就更别说否定的否定了。否定之否定的支点是最前面的那个东西,如果不回到最前面那个东西,根本就不是否定之否定。只能是否定关系。这是我根据自己的理解说的,不知道搞懂没你?


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没有回到原来,我也有考虑过这个,但是,这题有一个正确的选项是:古代朴素辩证法——形而上学 ...

这个容易解释,古代朴素辩证法被形而上否定了,后来形而上又被否定了,得到的是更成熟的辩证法。里面都是辩证法。但是那几个社会的却不是这样的,你不能说都上升就都是否定之否定的,比方,科学技术是不是都在上升啊,能一概的说它各个阶段之间是否定之否定吗?总之,这个答案不是否定之否定应该很容易理解吧,上升不是否定之否定的标准,最重要的是,即便它们之间是否定的关系才进步,但是否定后发展出别的东西了,就没有最开始那个否定的支点了,就更别说否定的否定了。否定之否定的支点是最前面的那个东西,如果不回到最前面那个东西,根本就不是否定之否定。只能是否定关系。这是我根据自己的理解说的,不知道搞懂没你?


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没有回到原来,我也有考虑过这个,但是,这题有一个正确的选项是:古代朴素辩证法——形而上学 ...

这个容易解释,古代朴素辩证法被形而上否定了,后来形而上又被否定了,得到的是更成熟的辩证法。里面都是辩证法。但是那几个社会的却不是这样的,你不能说都上升就都是否定之否定的,比方,科学技术是不是都在上升啊,能一概的说它各个阶段之间是否定之否定吗?总之,这个答案不是否定之否定应该很容易理解吧,上升不是否定之否定的标准,最重要的是,即便它们之间是否定的关系才进步,但是否定后发展出别的东西了,就没有最开始那个否定的支点了,就更别说否定的否定了。否定之否定的支点是最前面的那个东西,如果不回到最前面那个东西,根本就不是否定之否定。只能是否定关系。这是我根据自己的理解说的,不知道搞懂没你?


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