11年清华大学中国哲学史真题。窃以为能考90的都是高人。

yiqilau617 · 发表于 2011-4-26 21:07

jasonsang1988 发表于 2011-4-17 13:21
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中哲逻辑性不强，文献的解释又有很多争议，因此原著是最重要的依据了。再者，这也和 ...

有理

XiLuo413 · 发表于 2011-4-27 22:56

劳思光先生的《新编中国哲学史》中引了大量资料，好些（比如《颜子所好何学论》）是北大中哲教研室编的资料选辑中都没有的，应该细读；前几日翻陈来老师的《宋元明哲学史》，很适合循序渐进的阅读节奏，书中涉及大陆及港台同类研究著作颇丰，亦有岛田虔次等几位海外汉学家的著作，均标明阅读页码，很可以作参考。

uch · 发表于 2011-4-28 22:10

jasonsang1988 发表于 2011-4-17 13:21
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中哲逻辑性不强，文献的解释又有很多争议，因此原著是最重要的依据了。再者，这也和 ...

这个原文确实很重要

木兰夫子 · 发表于 2011-5-9 19:57

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,有道理！但是我文言文好像不是那么好的！

yunzaixixin · 发表于 2011-5-20 09:37

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无尚光荣

芙韵懿兰 · 发表于 2012-5-29 18:06

怎么11年题这么变态，感觉12年还好啊，我是13年考的，希望正常

rxchobits · 发表于 2012-5-30 11:41

本帖最后由 rxchobits 于 2012-5-30 11:42 编辑

芙韵懿兰发表于 2012-5-29 18:06
怎么11年题这么变态，感觉12年还好啊，我是13年考的，希望正常

其实题目出的并不偏。就算并未读过原文，凭一句“颜子所独好者，何学也﹖学以至圣人之道也。”就能推测出是程颐。
对应的篇目名称是不是记得，就看平日的关注方向了。不过应该不影响后面的分析。

两道简答也算是大头的重点，倒是分析题“三表”这个词，我想知道大家除了想起墨子的三表法，有没有想起了汉初的贾谊？他有个“三表”的概念，是与“五饵”联系在一起的，合称“耀蝉之术” {:soso_e100:}

芙韵懿兰 · 发表于 2012-6-8 14:43

rxchobits 发表于 2012-5-30 11:41
其实题目出的并不偏。就算并未读过原文，凭一句“颜子所独好者，何学也﹖学以至圣人之道也。”就能推测出 ...

高人，明显的大牛啊，才考过的吗

rxchobits · 发表于 2012-6-8 18:59

芙韵懿兰发表于 2012-6-8 14:43
高人，明显的大牛啊，才考过的吗

我今年刚考过了，是南大，看的书主要是郭齐勇和陈来的，里面都提到了程颐的这个独特思想吧！还有任继愈的书中似乎也说过，记得不清楚了，反正是程颐的特色之一。其他很有趣的典故，比如程门立雪啊，还有白衣对召啊，都是程颐的特色啊~！

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