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[心语历] 我见青山多妩媚

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发表于 2019-7-7 20:59 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
第一天 阴
诗品序
[上]
1.1  序曰:气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。欲以照烛三才,晖丽万有。灵祗待之以致飨,幽微藉之以昭告。动天地,感鬼神,莫近于诗。

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     楼主| 发表于 2019-7-7 21:11 来自手机 | 只看该作者
    有很多假知识分子,真的知识分子都是会看真书的。他们能看到社会上最本质的东西,去同情人间疾苦,有最大的人间关怀。

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     楼主| 发表于 2019-7-7 21:11 来自手机 | 只看该作者
    苍凉是背阴的角落里伸出来的新抽出的绿色藤蔓,蜷缩成一圈又一圈,毛茸茸的样子,剥落的粉墙散发出更古远的清幽的意味。太阳漫不经心地懒懒地洒下来,再往上边有浅色的窗帘在轻轻地似有若无地飘动。

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     楼主| 发表于 2019-7-7 21:12 来自手机 | 只看该作者
    我焚香净手,对你一眼万年。

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     楼主| 发表于 2019-7-8 21:57 来自手机 | 只看该作者
    第二天
    1.2  
    昔《南风》之辞,《卿云》之颂,厥义敻矣。夏歌曰:“郁陶乎予心。”楚谣曰:“名余曰正则。”虽诗体未备,然略是五言之滥觞也。

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     楼主| 发表于 2019-7-9 22:55 来自手机 | 只看该作者
    第三天
    1.3 逮汉李陵,始著五言之目矣。古诗眇邈,人世难详。推其文体,固是炎汉之制,非衰周之倡也。自王杨枚马之徒,词赋竞爽,而吟诵靡闻。从李都尉迄班婕妤,将百年间,有妇人焉,一人而已。诗人之风,顿已缺丧。东京二百年中,惟班固《咏史》,质木无文。

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     楼主| 发表于 2019-7-10 22:59 来自手机 | 只看该作者
    1.4 降及建安,曹公父子,笃好斯文。平原兄弟,郁为文栋。刘桢王粲,为其羽翼。次有攀龙托凤,自致于属车者,盖将百记。彬彬之盛,大备于时矣!

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     楼主| 发表于 2019-7-11 23:21 来自手机 | 只看该作者
    1.5 尔后陵迟衰微,迄于有晋,太康中,三张、二陆、两潘、一左,勃尔复兴,踵武前王,风流未沫,亦文章之中兴也。永嘉时,贵黄老,尚虚谈。于时篇什,理过其辞,淡乎寡味。爰及江表,微波尚传。孙绰、许询、桓、庾诸公诗,皆平典似《道德论》,建安风力尽矣。

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     楼主| 发表于 2019-7-12 22:30 来自手机 | 只看该作者
    1.6 由是郭景纯用俊上之才,创变其体,刘越石仗清刚之气,赞成厥美。然彼众我寡,未能动俗。逮义熙中,谢益寿斐然继作。元嘉初,有谢灵运,才高词盛,富艳难踪,固已含跨刘郭,凌轹潘左。故知,陈思为建安之杰,公干仲宣为辅;陆机为太康之英,安仁景阳为辅;谢客为元嘉之雄,颜延年为辅。斯皆五言之冠冕,文词之命世也。
    七月十二号 雨夜

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     楼主| 发表于 2019-7-14 11:42 来自手机 | 只看该作者

    1.7  夫四言文约意广,取效《风》《骚》,便可多得。每苦文繁而意少,故世罕习焉。五言居文词之要,是众作之有滋味者也,故云会于流俗。岂不以指事造形,穷情写物,最为详切者耶?故《诗》有六义焉:一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。弘斯三义,酌而用之,干之以风斤,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。若专用比兴,则患在意深,意深则词踬;若但用赋体,则患在意浮,意浮则文散,嬉成流移,文无止泊,有芜漫之累矣。

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