18年山东大学中国哲学和西方哲学真题及简析

滔滔不绝于耳 · 发表于 2017-12-26 09:40

中国古代哲学史

下原察百姓耳目之实（墨子三表法）
性善情惑（李翱）
三纲八目（《大学》）
朱陆之争
心无本体，工夫所至即其本体（黄宗羲）

王弼的言意之辩
天台宗的三谛学说

荀子的天人关系学说
比较程颢的识仁定性和张载的大心说

西方哲学史

始基（本原）
隐得来希（亚里士多德）
自在之物（物自体）
心物二元论（笛卡尔）
四障碍说（罗杰尔.培根）

前苏格拉底自然哲学家对本原的探讨
费尔巴哈论宗教的起源

休谟的因果关系及其基础
评黑格尔哲学史即哲学的观点

今年的题总体上来说难度不大。
先说一下中哲:
名解中是两个先秦的，一个唐代的，一个宋明理学，一个明清的。除了工夫所至，即其本体这个题目外，其他四个都是原题，以前都考过，（三表法是2015年的名解，2007年和2017年的论述中都间接地考过；三纲八目是2007年的名解；朱陆之争是2004年和2007年的论述。）相对来说这个题算是偏题，中哲名解中每年都会有一到两个较偏的题目。

简答题中还是一个佛教的，一个唐代的，都是两道原题，只不过以前都是以名解中题型来考的，王弼的言意之辨（即得意忘象）是2001年的名解，天台宗的三谛学说是2002年的名解（在这里我想说的是:我们考研的学生学术水平还不太高，对于佛教的东西更是一知半解，天台宗这道题让回答三谛说，这是一道简答题，字数少了还不行，起码得600字，但对于我们多数考生来说只答三谛写不了多少字，所以你在写完三谛后可以把有关天台宗的其他三个知识点也答上，这样最起码字数够，阅卷老师也能多给咱几分，这样的话，我们不会丢太多的分）

论述题中还是一道先秦的，一道宋明理学的。每年基本上都这样考，还是有规律可循的。荀子的天人关系学说那道题更是原题，2010年考过论述，2001年考过简答，2012年以名解中形式考过“天行有常”；比较的那道题虽未直接考过原题，但都间接地分别考过原题，程颢的识仁定性考过2010年的论述，张载的大心考过2014年的论述题，只不过谢道题再加一个比较罢了，也可以说是原题。
所以说，纵观全局，今年整个中哲真题80%的都是真题，所以真题还是重头戏。

再说一下西哲:

名解中  还是两道古希腊哲学的，一个中世纪基督教哲学的，一道近代哲学的，一道德国古典哲学的。始基是2016年的名解，隐得来希是2014年的名解，心物二元论2016年和2014年都考过名解，物自体没有直接出过考题，但往年有间接考过，如2016年论述题“从现象界和物自体的二分看人为自然立法的依据”，四障碍说2000年后一直没有考过。

简答题  中是一道古希腊哲学的，一道是德国古典哲学的（暂且归到这一部分），“前苏格拉底自然哲学家对本原的探讨”这道题2015年考过简答，2012年考过论述；费尔巴哈论宗教的起源之前间接地考过，如2011年和2007年的人本主义哲学，也可以说是原题吧。

论述题  中是一道近代哲学的和一道德国古典哲学，休谟的因果关系学说也是考过的原题，2014年考过论述；评黑格尔哲学史即哲学的观点这道题之前没考过原题，但万变不离其宗，还是考黑格尔哲学思想即其特点的，只要把黑格尔哲学思想和特点弄明白了，一切就迎刃而解了。

总而言之，山大每年考题大部分还是原题，这是多年的出题规律，所以历年真题很重要，抓住了真题就抓住了考试的命脉。随后我给大家想办法把2000年以后的真题给分享出来。

以上就是我对今年山东大学中国古代哲学史和西方哲学史真题的简单分析，较为浅薄，目的就是为学弟学妹们的备考做一点小小的贡献，还望各位大神见谅和指教。

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