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[外国哲学] 求大神解答:关于毕达哥拉斯和亚里士多德

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发表于 2017-2-22 11:12 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
毕达哥拉斯的数在亚里士多德的四因说里是质料因还是形式因?有没有准确的答案,或者告诉我能解决这个问题的资料,我自己去找。谢谢各位大神!!

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    发表于 2017-2-22 11:24 来自手机 | 只看该作者
    有篇论文《毕达哥拉斯学派与亚里士多德数学观之比较》你可以搜一下。

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     楼主| 发表于 2017-2-22 11:25 来自手机 | 只看该作者
    vincent92 发表于 2017-2-22 11:24
    有篇论文《毕达哥拉斯学派与亚里士多德数学观之比较》你可以搜一下。

    哦,好的谢谢![飞吻]

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    发表于 2017-2-22 13:46 来自手机 | 只看该作者
    形式因。
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     楼主| 发表于 2017-2-22 16:29 来自手机 | 只看该作者
    帅帅的专属 发表于 2017-2-22 13:46
    形式因。

    可以说下原因吗?[嘿嘿]

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    发表于 2017-2-22 19:30 来自手机 | 只看该作者
    毕达哥拉斯的数本身乃是唯一的因,或者说包含亚里士多德的四因于其中。数是实体的根源和动力,即从点到线到面到体,亦是目的,因为毕派的数有伦理-道德的涵义。但数学上的体和物理的实体之间毕竟有不可逾越的鸿沟,而且亚里士多德不再使用神秘的象征方法阐释目的和意义,而是用目的论,因此,数就失去了在毕派那里的地位。在亚里士多德的体系中,数的规定乃是一种形式的规定。

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    发表于 2017-2-22 22:45 来自手机 | 只看该作者
    黑格尔说毕达哥拉斯的数不是感性的,但也还不是思想,黑格尔之所以这么说是因为毕达哥拉斯的数既是形式也是质料,因此黑格尔觉得毕达哥拉斯的数带有很浓的感性色彩,张志伟的《西方哲学史》就是这么写的。

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     楼主| 发表于 2017-2-23 13:33 来自手机 | 只看该作者
    tpy123 发表于 2017-2-22 19:30
    毕达哥拉斯的数本身乃是唯一的因,或者说包含亚里士多德的四因于其中。数是实体的根源和动力,即从点到线到 ...

    嗯,结合7楼看,我能理解既是质料因又是形式因,另外两因我理解不出来。。。

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     楼主| 发表于 2017-2-23 13:35 来自手机 | 只看该作者
    六年后的五一 发表于 2017-2-22 22:45
    黑格尔说毕达哥拉斯的数不是感性的,但也还不是思想,黑格尔之所以这么说是因为毕达哥拉斯的数既是形式也是 ...

    嗯,我今天看苗力田的那版也看见了黑格尔这句话[嘿嘿]

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