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[资料] 每天5分钟,文娟带你学马哲—马哲29

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发表于 2018-5-24 11:05 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式



(单选)牛顿有一句名言:“假若我能比别人瞭望得略为远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上。”这句话表明,认识来源于实践并不否认学习间接经验的重要性。直接经验与间接经验的关系是
A.第一性和第二性的关系                 B.认识的“源”和“流”的关系
C.主观和客观的关系                     D.反映和被反映的关系
答案:B
解析:由于具体的主体的生命和能力是有限的,不可能事事亲身实践,而且理论或认识本身也具有历史的继承性,所以主体可以也应该通过读书或传授等方法来获取间接经验,这是发展人类认识的必要途径。但是间接经验归根到底也是来源于前人或他人的实践,而且人们接受间接经验也要或多或少地以某种直接经验为基础。也就是说,在个体知识结构中,有直接经验与间接经验之分,但就人类总体而言,认识来源于实践,来源于直接经验。所以,直接经验与间接经验的关系是认识的“源”和“流”的关系。人们只有把间接经验与直接经验结合起来,才能有比较完全的知识。B正确,A、C、D不符合题意。



在认识的本质问题上,存在着两条根本对立的认识路线:一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线,另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线
唯物主义哲学坚持反映论的立场,认为物质第一性,意识第二性,认识是主体对客体的反映。
唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系,否认认识是人脑对客观世界的反映,把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西。主观唯心主义认为人的认识是主观自生的,是“内心反省”的结果,是心灵的自由创造物。客观唯心主义认为人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物。



此知识点多以选择题方式考查,从题干当中看具体表述的是属于唯物论的观点还是唯心论的观点。大家稍微注意一下,选项当中如果直接出现的反映论(主体对客体的反映,第二位的)先验论(先于实践经验),要明白说的就是唯物主义和唯心主义。



(单选)“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是(    )   
    A.辩证法和形而上学的对立
    B.可知论与不可知论的对立
    C.经验论与唯理论的对立
    D.唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立



习题答案及详细解析将在下期知识点讲解当中解答。如遇到不理解的知识点可在帖子留言,文娟老师会根据时间给大家翻牌。
以上知识点的来自文娟老师的政治系统班讲义。






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    发表于 2018-9-11 11:34 | 只看该作者
    D.唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立
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