2017年文学院真题

比较文学河大

文学理论
一 名词解释
艺术真实 隐含读者
二 简答
1谈谈你对“不着一字，尽得风流”的理解
2简述文学与非文学的区分标准
三 论述
文学是“反映”，“表现”抑或其他？请谈谈你的理解
古代汉语
晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也，使人问焉曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父者也。”晏子曰“何为至此？”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆？”对曰：”不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠之，因载而与之俱归。至舍，不辞而入，越石父怒而请绝。晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也。子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也！”越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知。今子赎我，吾以子为知我矣；向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。”乃令粪洒改席，尊醮而礼之。越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈。夫子之礼，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”
1翻译“晏子之晋……越石父怒而请绝。”
2加点词解释
交（交夫子） 绝（绝我之暴）暴（绝我之暴）诎（诎乎不知己） 向（向者）鬻（请鬻于世） 省（省行者） 革（婴诚革之） 粪（粪洒改席） 厄（免人于厄）
3谈谈你对“君子曰:“俗人之有功则德……此全功之道也”这句话的理解
写作
材料是培根的论读书
请根据作品写一篇1000字左右的文学批评文章，谈谈其基本思想
中国文学史
一 永明体 辛派词人
二1分析《左传》的叙事艺术
2谈谈李商隐诗歌的审美价值
三论述《聊斋志异》狐鬼世界的艺术构建
现代文学史
一 湖畔诗社 “文协”
二1曹禺的重要代表作品有哪些？请选择其一个作品谈谈你的理解
2分析赵树理新评书体小说的特色
三结合具体作品，论述京派小说的特色
语言学概论
一 语流音变 亲属语言 地域方言
二 1请结合“教导——教唆”、“吝啬——小气”、“交流——交换”、“事件——事故”分析辨析同义词的方法
2什么是语法手段？汉语常用的语法手段是什么？请举例说明
三 什么是语言的组合关系和聚合关系？请结合例子进行说明。

来自Android客户端

纯熙清和

谢谢楼主分享