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楼主: 历史喵
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[文史] 2017人大中国史真题

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发表于 2016-12-25 14:05 来自手机 | 只看该作者
海昏侯懵逼,人大不怎么考这些鬼的。。

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发表于 2016-12-25 14:16 来自手机 | 只看该作者
青阶院落 发表于 2016-12-25 14:05
海昏侯懵逼,人大不怎么考这些鬼的。。

去年复试面试抽到的就是海昏侯。

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发表于 2016-12-25 14:32 来自手机 | 只看该作者
翳徒戎 发表于 2016-12-25 14:16
去年复试面试抽到的就是海昏侯。

兄今年也在考?

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发表于 2016-12-25 14:56 来自手机 | 只看该作者
青阶院落 发表于 2016-12-25 14:32
兄今年也在考?

已在读了

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 楼主| 发表于 2016-12-25 14:57 来自手机 | 只看该作者
青阶院落 发表于 2016-12-25 14:05
海昏侯懵逼,人大不怎么考这些鬼的。。

是啊 还好是海昏候不是什么简之类的 不然更蒙逼

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发表于 2016-12-25 16:37 来自手机 | 只看该作者
同学请问是一张试卷还是两张

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发表于 2016-12-25 16:45 来自手机 | 只看该作者
同学 请问一下你考的是哪个专业

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发表于 2016-12-25 17:29 来自手机 | 只看该作者
刚睡醒,本来也想把自己记得的内容发下。看到道友已发,就补充一点,尽量恢复原样,希望有助于后来者。
第二题,材料分析
材料一出自《明夷待访录-田制三》
三代之贡、助、彻,止税田土而已。魏晋有户、调之名,有田者出租赋,有户者出布帛,田之外复有户矣。唐初立租、庸、调之法,有田则有租,有户则有调,有身则有庸,租出谷,庸出绢,调出缯纩布麻,户之外复有丁矣。杨炎变为两税,人无丁中,以贫富为差,虽租、庸、调之名浑然不见,其实并庸、调而入于租也。相沿至宋,未尝减庸、调于租内,而复敛丁身钱米。后世安之,谓两税,租也,丁身,庸、调也,岂知其为重出之赋乎?使庸、调之名不去,何至是耶!渴杨炎之利于一时者少,而害于后世者大矣。有明两税,丁口而外,有力差,有银差,盖十年而一值。嘉靖末行一条鞭法,通府州县十岁中夏税、秋粮、存留、起运之额,均徭、里甲、土贡、顾募、加银之例,一条总征之,使一年而出者分为十年,及至所值之年一如余年,是银、力二差又并入于两税也;未几而里甲之值年者,杂役仍复纷然。其后又安之,谓条鞭,两税也:杂役,值年之差也,岂知其为重出之差乎?使银差、力差之名不去,何至是耶!渴条鞭之利于一时者少,而害于后世者大矣。
今欲定税,须反积累以前而为之制。援田于民,以什一为则;未授之田,以二十一为则。其户口则以为出兵养兵之赋,国用自无不足,又何事于暴税乎!
何谓所税非所出之害?古者任土作贡,虽诸侯而不忍强之以其地之所无,况于小民乎!渴赋谷米,田之所自出也;赋布帛,丁之所自为也。其有纳钱者,后世随民所便,布一匹,直钱一千,输官听为九百。布直六百,输官听为五百,比之民间,反从降落。是钱之在赋,但与布帛通融而已。其田土之赋谷米,汉、唐以前未之有改也。及杨炎以户口之赋并归田土,于是布帛之折于钱者与谷米相乱,亦遂不知钱之非田赋矣。
问题1,指出文章中作者列举了哪几种古代赋税制度
问题2,作者认为赋税制度演变的特点
问题3,结合作者所处社会背景对其提出的赋税改革进行评价
材料二包含四个小材料
材料1,主要讲王锡侯因其著作字贯不避讳而被认为谋反处死的事~出自清高宗实录
材料2, 金粉东南十五州,万重恩怨属名流.牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游.避席畏闻文字狱,著书都为稻梁谋.田横五百人安在,难道归来尽列侯?
材料3, 盖自乙未以后,彼圣主所长虑却顾,坐席不暖者,独太后之废置我耳。殷忧内结,智计外发,知非变法,无以交通外人得其欢心;非交通外人得其欢心,无以挟持重势,而排沮太后之权力。载湉小丑,未辨菽麦,铤而走险,固不为满洲全部计。长素乘之,投间抵隙,其言获用。故戊戌百日之政,足以书于盘盂,勒于钟鼎,其迹则公,而其心则只以保吾权位也。曩令制度未定,太后夭殂,南面听治,知天下之莫予毒,则所谓新政者,亦任其迁延堕坏而已。非直堕坏,长素所谓拿破仑第三新为民主,力行利民,已而夜晏伏兵,擒议员百数及知名士千数尽置于狱者,又将见诸今日。何也?满、汉两族,固莫能两大也。
材料4,主要讲孟森先生对清朝朴学的评价,认为其成就远超前儒。
问题1,材料2的作者?还有哪些名言名句?
问题2,材料1和3的社会背景和结局?
问题3,结合材料1.2对材料4的评价你的看法?
第三大题,论述题
3,甲午战争民族工商业的发展和意义
第四大题
翻译1,繁体无句读~
翻译2, 且善學司馬遷者莫如班彪,彪續遷書自孝武至於後漢,欲令後人之續己,如己之續遷,既無衍文,又無絕緒,世世相承,如出一手,善乎其繼志也。其書不可得而見,所可見者,元、成二帝贊耳,皆於本紀之外,別記所聞,可謂深入太史公之閫奧矣。凡左氏之有君子曰者,皆經之新意。史記之有太史公曰者,皆史之外事,不為褒貶也,間有及褒貶者,褚先生之徒雜之耳。且紀傳之中既載善惡,足為鑒戒,何必於紀傳之後更加褒貶!
翻译3,大意是康熙,雍正两朝理学家们出仕做官和对他们的评价,全是一堆人名。
人大题量真的很大,希望对此大家有深的认识!

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大家考的怎么样

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哇哇哇,楼主好人[嘿嘿]

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