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楼主: yin6158658
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[外国哲学] 理性和理智的区别

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 楼主| 发表于 2015-12-10 11:47 来自手机 | 只看该作者
elskov 发表于 2015-12-10 11:32
国内学界一般都是用的广延。广袤似乎在某本书上见过。学界内如果是在讲笛卡尔,这两个词就没区别。额,说 ...

我是考这个学校所以才看的他的书(ಥ_ಥ)   哎,,,,,另外,如果理智=知性,那么斯宾诺莎那里的理智可以认识的属性…以及无限理智       这里说的理智也可以被换成知性吗

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发表于 2015-12-10 12:17 来自手机 | 只看该作者
yin6158658 发表于 2015-12-10 11:47
我是考这个学校所以才看的他的书(ಥ_ಥ)   哎,,,,,另外,如果理智=知性,那么斯宾诺莎那里的理智可 ...

不能一贯套用,斯宾诺莎思想和物质是上帝的两大基本属性。当然你的书里面用的理智。这里我的理解是斯宾诺莎并没有做过于细致的区分。也就是通常意义的吧。你有没有看其他哲学史?

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 楼主| 发表于 2015-12-10 12:27 来自手机 | 只看该作者
elskov 发表于 2015-12-10 12:17
不能一贯套用,斯宾诺莎思想和物质是上帝的两大基本属性。当然你的书里面用的理智。这里我的理解是斯宾诺 ...

没有o(╯□╰)o学长说这一本就够了我就没看别的

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发表于 2015-12-10 12:42 来自手机 | 只看该作者
yin6158658 发表于 2015-12-10 12:27
没有o(╯□╰)o学长说这一本就够了我就没看别的

。。。。。。。好吧。加油!可能只是翻译区别。

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 楼主| 发表于 2015-12-10 12:53 来自手机 | 只看该作者
elskov 发表于 2015-12-10 12:42
。。。。。。。好吧。加油!可能只是翻译区别。

那本书太浓缩了

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发表于 2015-12-10 14:53 来自手机 | 只看该作者
yin6158658 发表于 2015-12-10 11:17
好嘞,洛克在对情状的研究中,针对笛卡尔有关思想指出,广延和物体不是相同的,凝性观念和物体观念才是不 ...

刚才看漏了
首先,我着实不能理解“情状”,“凝性”这两个词汇到底什么意思。只不过就我所知,洛克并没有针对笛卡尔关于“物体与广延之间的关系”观点有什么批判,甚至洛克就是继承了笛卡尔(当然在“物体”方面两人是有一些的区别,但不是关于这个的)。倒是有洛克对笛卡尔天赋观念的批判。

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 楼主| 发表于 2015-12-10 19:24 来自手机 | 只看该作者
elskov 发表于 2015-12-10 14:53
刚才看漏了
首先,我着实不能理解“情状”,“凝性”这两个词汇到底什么意思。只不过就我所知,洛克并没 ...

洛克的复杂观念按照人的心灵起的作用不同来分类,不是有三种吗,分为实体观念,情状观念,关系观念。不知道你的书里怎么写的

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发表于 2015-12-10 19:33 来自手机 | 只看该作者
yin6158658 发表于 2015-12-10 19:24
洛克的复杂观念按照人的心灵起的作用不同来分类,不是有三种吗,分为实体观念,情状观念,关系观念。不知 ...

我所接触的是:样式,实体,关系。我要怎么理解才能把样式和情状联系起来?

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发表于 2015-12-10 21:04 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2015-12-10 22:41 来自手机 | 只看该作者
zhu60650 发表于 2015-12-10 21:04
共勉吧。同考研狗

汪~\(≧▽≦)/~

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