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楼主: 君墨问
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[文学] 文学考研同步复习《文学理论教程》一日一章一更

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 楼主| 发表于 2015-6-21 10:40 来自手机 | 只看该作者
君墨问 发表于 2015-6-18 13:45
例6:文学价值学为什么必然成为文学理论的一种形态?(北京师范大学2002年) ...

价值是指事物对人的意义,它由两个方面构成,事物的品质,事物与人之间的关系。人为何要从事文学活动,文学现象有哪些特点,这是文学理论不可避免的问题,价值学的方法就能解决文学理论中的这类问题。从文学创造到文字消费的过程,本身就是艺术价值产生、确立和确证的过程,文学艺术对人具有特殊的意义,具有可用性,即具有价值,只是它不是某种实用价值,而是艺术价值。从价值的角度来研究文学现象,能更清楚地阐明文学艺术的生产、消费的市场活动性质,阐明人的精神需要的性质与内容。文学价值学能有效地阐明文学艺术的功能、文学作品的二重性,所以它必然是文学理论的基本形态。

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 楼主| 发表于 2015-6-21 10:54 来自手机 | 只看该作者
君墨问 发表于 2015-6-18 13:46
例7:谈谈你对中国“文学理论”课程设置的看法?应如何改进?(北京师范大学2004年) ...

文学理论是汉语言文学专业的一门专业基础课,所有中文专业的学生都必须学习这门课程。学习文学理论能使我们从整体上来把握和认识文学现象,从而帮助我们更好的学习文学史。学习文学理论能学到一些分析事物的方法、思路,学习一些哲学理论。这些理论知识能够指导我们的生活实践。在中国文化传统中,理性思维、哲学思维相对于西方的逻各斯中心主义来说,比较薄弱。学习理论教程,可以弥补这方面的不足。所以,在中文专业设置文学理论教程是非常必要的。很多学校的文学理论课程是放在大学低年级开设,作为基础课学习,这对后来学习文学史有很大的帮助。不过,由于学生的哲学基础差,文学知识也不足,而文学理论又非常庞杂,加上课时太少,这些因素导致文学理论这门课的学习效果不尽如人意。

要改变这种状况,可以从三个方面着手:首先,要抓好教材建设,重点是简化教材。教材要适应目前大多数学生的知识结构,让学生能在老师的指导下,理解文学理论。因此,教材不要编得太深奥,不要编得太庞杂,只讲述一些基本的原理、范畴、概念,一些有代表性的、经典的观念,使文学理论课程只是作为研究文学理论的向导。文学理论编著者认为重要的材料,可以放在文学理论的辅导书中,让文学理论教材真正成为介绍文学的基本原理的书。其次,文学理论的讲授应与文学实践密切联系,把文学批评、文学史适当地融入到课堂中,使抽象理论的讲授变得生动活泼。再次,加快多媒体教材建设的速度,出版几部多媒体版本的文学理论教材,易于学生携带阅读。

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 楼主| 发表于 2015-6-21 10:59 来自手机 | 只看该作者
君墨问 发表于 2015-6-18 13:47
例8:移情。(南京师范大学2005年)

德国学者立普斯提出的一种美学观念,认为主体在接触对象时,将自身的情感转移到了对象上。因而使对象看起来有了情感,其实质是主体情感的折射。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,用王国维先生的话说“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩”,说的就是这个道理。

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 楼主| 发表于 2015-6-21 11:06 来自手机 | 只看该作者
第一章比较重要的名词解释(下图)

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 楼主| 发表于 2015-6-21 11:18 来自手机 | 只看该作者
昨天端午节,今天父亲节,纪念远去的,珍惜眼前的,留住最真的。各位亲爱的研友,记得抽空给爸妈打个电话噢,不需要今天赶场一样的祝福,但求平日真心实意的牵念。让爸妈放心看我们在求学的路上驰骋。一起加油,为亲人,为朋友,更重要是为了我们自己!

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 楼主| 发表于 2015-6-21 11:21 来自手机 | 只看该作者
今天会更新第二章与第三章的内容。照例先从真题开始。
例1:自然的人化(人化的自然)。(南开大学1999年)

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 楼主| 发表于 2015-6-21 11:22 来自手机 | 只看该作者
例2:马克思指出:“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众——任何其他产品也都是这样。因此,生产不仅为主体生产对象,而且也为对象生产主体。”(南开大学2000年)

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 楼主| 发表于 2015-6-21 11:23 来自手机 | 只看该作者
例3:艺术生产。(厦门大学2001年)

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 楼主| 发表于 2015-6-21 13:45 来自手机 | 只看该作者
本章提要:
1、马克思主义的文学理论是马克思主义整体中的一个有机组成部分,它的理论基石是:文学活动论、文学反映论、艺术生产论、文学审美意识形态论和艺术交往论。
2、德国古典美学和文论是马克思主义文学理论的直接、主要来源。
3、马克思实际上把文学艺术看成是人的活动,即人的生活活动。人的生活活动的基本特性是“自由自觉”。   区分:人的活动与动物的活动有本质的区别,动物的活动是被动的,是无意识的,是必然的,而人的活动是人的本质力量对象化。
4、马克思主义从哲学的存在与意识的相互关系理论出发,把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映。
马克思主义文学理论建立在存在决定意识的辩证唯物论的基础上。
5、列宁首先用“反映”这个词说明了文学是对于生活的反映。(列宁首先提出文学反映生活这一观念)
6、毛泽东肯定文艺是社会生活的反映,是一种艺术的反映。“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普遍的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带普遍性。”
7、马克思“艺术生产”概念具有的多种意义。
物质生产与艺术生产存在着不平衡关系,认为艺术的一定繁盛期不与社会的一般发展成比例。
①把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较,并不专指某一特定历史时期的艺术现象。
②艺术生产是指实际的艺术创作过程。
③专指在资本发展时期,一切艺术生产是为资本创造价值,一切艺术品都具有商品的属性。
8、文学艺术是生产关系总和构成的社会经济基础的上层建筑(文学艺术是建立在社会经济基础之上的上层建筑),是上层建筑中的一种社会意识形态。文学艺术作为社会意识形态,具有特殊性。
用审美这一概念来涵盖文学艺术特殊性的各种表现。
把文学艺术看成是“审美意识形态”意味着文学艺术是社会意识形态的变体,具有意识形态和审美的性质,是这二者的有机结合。
9、德国理论家哈贝马斯吸收了马克思的理论和方法,提出了交往行为理论(把文学艺术理解为一种交往和对话)。
10、马克思主义从人类学、哲学、经济学、美学、社会学、媒介学、符号学等多学科的视点来理解文学,从不同的角度来描述文学的整体面貌。
11、中国当代文学理论建设要以马克思主义文学为指导,以马克思主义文学理论为基础,吸收中华民族优秀的文化传统,吸收和借鉴各种哲学美学文艺学流派的合理成分,吸收和借鉴其他学科的新成果,结合现实,面向未来,这样才能建立具有中国特色的当代形态的文学理论。
12、20世纪的西方文论可以分为两大阵营:人本主义文论和科技主义文论。
文本主义文论包括:意大利克罗齐(提出“艺术即直觉即表现”,属于表现主义文论)、英国科林伍德的表现主义,法国柏格森的直觉主义,德国立普斯的移情说,瑞士布洛的心理距离说,弗洛伊德的精神分析学,波兰英伽登的现象学,法国萨特的存在主义,德国伽达默尔的解释学。法国德里达的解构主义等。
科技主义文论包括:美国桑塔亚那的自然主义,俄国雅各布逊等人的形式主义,罗兰.巴特的结构主义,美国苏珊.郎格的符号学,美国阿恩海姆的格式塔理论等。

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 楼主| 发表于 2015-6-21 13:49 来自手机 | 只看该作者
名词解释(下图)

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