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2011年华东师范大学333教育综合真题一、名词解释题：（每题5分，共30分） 1、教育先行 2、教育目的的社会本位论 3、终身教育 4、教师专业发展 5、最近发展区 6、先行组织者 二、简答题：（每题10分，共40分） 1、活动课程的特点 2、集体教育原则的基本要求 3、陶行知“生活教育”理论的基本内容 4、人文主义教育的基本特征 三、论述题（每题20分，共80分） 1、针对班级授课制的优点和缺点探讨教学组织形式的改革方向 2、评述韩愈《师说》中的教师观 3、赫尔巴特课程理论述评 4、论述精细加工策略及其教学要求
2011年华东师范大学333教育综合真题参考答案一、名词解释题 1、教育先行 教育先行是指在一定社会物质生产发展条件之下，为了经济发展，必须首先发展教育。 2、教育目的的社会本位论 教育目的的提出者或者从事教育活动的主体依据自身的需要对教育价值作出选择时所持有的一种倾向。 教育目的的社会本位论认为确定教育目的不应该从人的本性需要出发，应该从社会需要出发，社会需要是确定教育目的的唯一依据。代表人物主要有凯兴斯泰纳、涂尔干等。 ①个人的发展有赖于社会，没有社会需要就谈不上个人的教育和发展。 ②教育除了社会的目的外，没有其他目的。教育的价值在于促进国家和社会的发展。 ③教育的结果只能以社会功能来衡量。 ④关心个体社会化、公民品德、政治品质等。 3、终身教育 终身教育的观念和理论是二战后在成人教育的经验基础上形成的。自从法国成人教育家保罗•朗格郎的《终身教育导论》（1970）问世以来，终身教育在国际上产生了广泛的影响。终身教育思想主张教育在时间上贯穿人的一生，在空间上打通学校与社会、家庭的阻隔，拓展到全社会。 4、教师专业发展 教师专业发展是指教师作为教学人员，要经历一个由不成熟到相对成熟的专业人员的发展历程。 5、最近发展区 最近发展区。维果茨基认为，在进行教学时，必须注意到儿童有两种发展水平：一种是儿童的现有发展水平；另一种是即将达到的发展水平。维果茨基把两种水平之间的差异称为“最近发展区”，即独立解决问题的真实发展水平和在成人指导下或与其他儿童合作情况下解决问题的潜在发展水平之间的差距。 6、先行组织者 为了促进有意义学习的产生，奥苏伯尔提出了先行组织者策略。所谓先行组织者，是先于学习任务（新知识）本身呈现的一种引导性材料。先行组织者的主要功能是在学生进行有意义学习之前，在新旧知识之间架设一座桥梁，为新知识的学习奠定支点或认知框架。 二、简答题 1、活动课程的特点 活动课程与学科课程相对立，它打破学科逻辑系统的界限，是以学生的兴趣、需要、经验和能力为基础，通过引导学生自己组织的有目的的活动系列而编制的课程。 活动课程论（儿童中心派）： ①主张：反对分科教学，认为分科编制课程忽视儿童的兴趣和需要，主张课程内容要适合儿童的需要和接受能力。杜威认为教育即生活。生活离不开活动，所以他们要求以活动为中心组织教学，叫做“活动课程” ②特点：A、重视儿童兴趣与需要；B、重视教材的心理组织；C、认为教育即生活，而不是生活的准备。 2、集体教育原则的基本要求 在集体中教育原则是指进行德育有赖于学生的社会交往、共同活动，注意依靠学生集体，通过社会交往和集体活动进行教育，充分发挥学生集体在教育中的巨大作用。 贯彻在集体中教育原则的基本要求：1.引导学生关心、热爱集体，为建设良好的集体而努力；2.通过集体教育学生个人，通过学生个人转变影响集体；3.把教师的主导作用与集体的教育力量结合起来。 3、陶行知“生活教育”理论的基本内容 “生活教育”理论是陶行知教育思想的核心，包括三个基本命题。 生活即教育。首先，生活含有教育的意义。从生活的横向展开来说，过什么生活就是受什么教育；从生活的纵向发展来说，生活伴随人生命的始终，教育也是如此。其次，实际生活是教育的中心。教育要通过生活来进行，无论教育内容还是教育方法，都要根据生活需要，与生活一致。再次，生活决定教育，教育改造生活。 社会即学校。一方面，社会含有学校的意味，或者说以社会为学校，需要拆除学校与社会和自然之间的高墙。同时，劳苦大众只能在社会这所大学校中受到教育。另一方面，学校含有社会的意味。社会的力量帮助学校进步；而学校的力量也帮助社会进步。 教学做合一。首先，要“在劳力上劳心”做到“手脑双挥”。其次，懂得行动是知识的来源。再次，要求做到“有教先学”和“有学有教”，即：教人者先教己，教人者还要“为教而学”；即知即传。最后，反对注人式教学法。 从思想背景来说，“生活教育”理论深受杜威实用主义教育思想的影响。“生活教育”理论也是在批判传统教育的过程中发展起来的，目的是要摆脱传统“读死书，死读书，读书死”的教育。 4、人文主义教育的基本特征 文艺复兴时期最为重要的教育是受人文主义影响的人文主义教育思想和实践。人文主义教育突破神学的藩篱，强调解放人的思想和理性，发展个性和才能，提高人的自我意识，追求德智体的和谐发展。要求冲破教会和经院哲学对教育的栓桔，将教育解放出来，以适应近代社会发展。与此同时人文主义教育复兴了古典的培养身心全面和谐发展的完人的教育理想，要求培养身心健康，懂得世俗学问和古典知识，有人道主义精神，有德行，具有资产阶级事业家品质的，懂礼仪，具有开拓精神的资产阶级绅士。 人文主义教育的基本特征 1.人本主义 人文主义教育在培养目标上注重个性发展，在教育教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育这种后天的力量可以重塑个人、改造社会和自然，这些都表现出人本主义内涵，人的力量、人的价值被充分肯定。 2.古典主义 人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，人文主义教育实践尤其是课程设置亦具有古典性质，但这种古典主义绝非纯粹的“复古”，实则含有古为今用、托古改制的内涵，尽管它也具有局限性，然而在当时却是进步的。 3.世俗性 不论从教育目的还是从课程设置等方面看，人文主义教育充溢着浓厚的世俗精神，教育更关注今生而非来世，这是人文主义教育与中世纪教育的根本区别。 4.宗教性 人文主义教育仍具有宗教性，儿乎所有的人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教更不打算消灭宗教，他们希冀以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。 5.贵族性 这是由文艺复兴运动的性质（并非大众运动）所决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟；教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育的形式；教育的目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。 三、论述题 1、针对班级授课制的优点和缺点探讨教学组织形式的改革方向 定义：班级授课制是一种集体教学形式。它把一定数量的学生按年龄与知识程度编成固定的班级，根据周课表和作息时间表，安排教师有计划地向全班学生集体上课。 优点：①提高了教学工作效率和教学质量；②有利于加速普及教育和发展教育事业；③注重集体化、同步化、标准化；④适合学生身心发展的年龄特点和发挥学生之间的相互影响作用。 缺点：①不利于照顾学生的个别差异，不利于因材施教；②不利于充分发挥学生学习的独立性和内在潜力；③不利于培养学生的志趣、特长和发展他们的个性。 主要趋势：①教学组织形式趋向灵活多样化；②教学单位趋向合理化；③时空局限性越来愈小。 1．坚持把班级授课制作为学校教学的基本组织形式。 班级授课制是我国学校教学的基本组织形式，它具有其他教学组织形式无法取代的优点，在提高教学质量与效率方面发挥着重要的作用。 2．充分发挥班级授课制的辅助形式的作用。 班级授课制的辅助形式主要有现场教学、个别教学、作业、讲座等。现场教学是根据一定的教学任务，组织学生到工厂、农村、社会生活现场和其他场所，通过观察、调查或实际操作进行教学的组织形式。个别教学是与班级授课相对应的一种教学组织形式。一般是通过个别指导，指导不同作业等方式进行的。 3．改进班级授课制，探索教学组织形式的新模式。 （1）各种形式的班内分组； （2）大班讲授、小班研究和个别教学结合起来（特朗普制）。 （3）小队教学。 （4）E-Learning。 2、评述韩愈《师说》中的教师观 韩愈教育思想最突出之点就在于他作《师说》，提倡尊师重道。（1）教师的任务。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的任务包括三个方面：一是传道，即传授儒家仁义之道；二是授业，即讲授儒家的六艺经传与古文；三是解惑，即解答学生在学习过程中所提出的疑难问题。（2）以“道”为求师的标准。韩愈主张不管其门第、出身、相貌等如何，只要学有所成，并且合乎儒道，就可为人师表。他提出“圣人无常师”，主张广泛地向他人学习，以开阔自己的视野，增长自己的知识和才干。另外，“道”是无处不在的，只要能体认到它，就可以为师传道了，“道之所存，师之所存”。（3）建立合理的师生关系。韩愈认为师生之间可以互相为师，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”在一定条件下可以互相转化。只要闻道在先，术业有专长者，皆可以为人师表。韩愈的《师说》是中国古代第一篇集中论述教师问题的文章，后人有关师道观的不少论述皆受其影响。他既肯定了教师在传道、授业、解惑方面的主导作用，又强调教师要尊重学生，向学生学习；既要求学生虚心向教师学习，又鼓励学生敢于超过教师；既提倡乐为人师，勇为人师，又强调不耻下问，虚心拜人为师。 3、赫尔巴特课程理论述评 赫尔巴特的课程理论建立在心理学基础上，提出了课程构建的新的标准和思路。其主要观点如下。 1.课程必须与儿童的经验和兴趣相适应 课程要与儿童日常经验保持联系，不可脱离他们的经验内容，强调直观教材的使用，与儿童经验联系才能引起他们的兴趣。兴趣分为两类：经验的兴趣和同情的兴趣。经验的兴趣包括经验、思辨和审美，同情的兴趣包括同情、社会和宗教的兴趣。各种不同的兴趣对应不同的课程。 2.课程要与统觉过程相适应 根据统觉，新的知识是在原有理智背景中产生的，以原有知识为基础。因此，课程安排必须使得儿童能够从熟悉的材料过渡到密切相关但不熟悉的材料。原则有两项。（1）相关。学校不同课程的安排应该相互影响和联系。（2）集中。学校所有课程中，选择一门作为学习的中心，使其他科目作为学习和理解它的手段。历史和数学被视作所有学科的中心。这两项原则的目的是保持课程教学的逻辑结构和知识的系统性。 3.课程必须要与儿童发展阶段相适应 儿童发展被赫尔巴特分为四个时期：婴儿期、幼儿期、童年期、青年期。每个时期对应不同的心理特征。因此，每个时期应该开设不同的课程。婴儿期进行身体的养护，发展感官训练，培养儿童的感受性，幼儿期教授《荷马史诗》发展儿童的想象力，童年和青年期教授数学、历史，培养理性。 在欧美近代教育史上，赫尔巴特所提出的课程理论是最为完整和系统的。他继承了前人的合理思想，使之融合到一个有机联系的整体中，并力图赋予它以严格和广泛的心理学基础，从而使课程的设置与编制有了明确的依据，这就避免了课程设置中的育目性和随意性，克服了课程设计的散乱现象，以保证教学工作的有效进行。客观地说，无论在理论上还是在实践中，赫尔巴特并未真正解决欧美近代学校的课程问题，但他为这个问题的解决进行了有益的探索，并提出了一些卓有见地的主张。 4、论述精细加工策略及其教学要求 1.精细加工策略 精细加工策略是指通过对学习材料的精细加工（对学习材料的意义进行添加、构建或生发等），把新信息与头脑中的旧信息联系起来，从而帮助学习者增进对新知识的理解，并把信息储存到长时记忆中去的学习策略。 2.精细加工策略的教学要求 （1）给学生适当的时间，让学生思考。 （2）充分运用学生原有的知识。 （3）向学生介绍一些精细加工的实例，让学生掌握精细加工的方法。 （4）及时反馈评价。
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发表于 2014-5-13 16:42
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