本帖最后由 独钓寒江雪 于 2010-12-31 08:57 编辑
我不是什么大师、名师、著名学者、本领域权威，不过是史学队伍中马前一卒、学术舞台上一个跑龙套的混混而已，没资格去谈历史学习和研究方法。仅就个人学习历史的一点体会，谈谈自己如何学习，故称妄谈。姑妄言之，诸位姑听之吧。 本人学习古代史多年，不算好，可也不算很差，政治从小学的思想品德一直学到博士的马克思主义思潮，虽然学了这么多，本人至今也不明白到底什么是马克思主义史学。也许，我说的时候，不经意间与伟大理论、宇宙真理某些相吻合。 1、我不喜欢上纲上线去说事，对于历史研究者来说，首先应该有一个史观，不管你是马克思史观还是驴克思史观的。我水平很低，说不上是什么史观，姑且算作大历史观吧。具体解释一下，就是要从整体、宏观的角度去看待问题，五千年历史传承，很多貌似独立的事，很多都有紧密的联系，或是将其称为相似性或关联性。例如锦衣卫，我不去定性他就竟是皇帝警卫队，还是秘密警察、特务组织。大家都知道，锦衣卫是明首创，可是如果上朔呢？是汉代的执金吾么？是唐代的十六卫、后唐的侍卫亲军么？为什么是？为什么不是？其关联在何处？想回答这样的问题，就必须要有一个宏观、整体的历史视野，不能就事论事，一叶障目，随意拆裂，破坏历史事件的整体性。 2、我有一个谬论，就是“赏画”论。意思是历史是一幅多彩的画卷，里面的亭台楼阁、人畜花鸟。都有各自不同的位置，有的部分搭配很协调，有的部分搭配却不协调。所谓当局者迷旁观者清，画这幅画的人是当局者，而你是赏画的，是鉴赏者，也就是一个旁观者，作为旁观者就必须清，认清这幅画协调部分是什么原因？出现不协调是什么原因？协调部分对后面作画有什么影响？不协调部分又有什么影响？例如王安石变法，基本内容中学生都知道。可是他的理论来源是什么？对后面的历史有什么影响？这些你知道么？一条鞭法与熙宁变法是什么关系？这可不是关公战秦琼，他还真有很大的关系。明灭亡，一条鞭法在清如何执行？如何演变成永不加赋、摊丁入地？影响又是什么呢？摊丁入地，这样好的政策，为什么在很多省份都得到拥护，可是在山西、吉林却遭到强烈抵制？直至清亡也没完全贯彻下去，它的原因又是什么呢？ 3、前些天，本版有个帖子，是关于毛泽东评价的，粉者有之、黑者有之，呵呵，我是中间派，既不粉也不黑，因为我觉得也没必要将其脸谱化，定义为四个伟大，或是恶魔罪人，或是功过参半、三七四六的。处在学术的角度，如何去评价呢？作为一个历史人物，毛泽东对后来的政治形态、社会形态、文化思潮产生什么影响呢？积极方面是什么？消极方面又是什么？大学除了教我们学术知识，还教我们什么呢？那就是思考，有独立的思想！当然，现在大学缺乏独立的精神饱受诟病，但你自己应做到历史没白学，有独立的思想吧？所以，我觉得现在对其定论还比较麻烦，我们来看明祖，“明之无善治，自高皇帝罢相始”，这是清代黄宗羲（赵翼？我记不清了，不要笑我）说的。古人说的对么？对朱元璋评价正确么？关于洪武皇帝的学术著作，从前辈的吴晗先生到当今的陈梧桐先生，著作众多，各抒己见。那么明无善治，是不是真的从朱元璋洪武十三年废相开始呢？朱元璋所制定政治体制，对后面十五个皇帝产生了什么影响？积极方面在何处？消极又在何处？把这个问题弄清了，再过些年，对毛的评述也就迎刃而解了。千万不要对任何历史人物、事件上来就扣帽子、画脸谱，如果先入为主，事情还没搞清楚就定义了，你觉得这样合适么？当然，应付考试除外。 4、融入史书中。你既是古人，同时又是古人的敌人。为什么这么说？你是刘邦，你要杀韩信、英布么？你是杨广，你要修运河、征高丽么？为什么要杀韩信、英布？为什么要修运河、征高丽？可行不可行？如果你是韩信，你应该怎么做？如果你是隋的百姓，你怎么看待杨广的政策呢？当然，上述假设是建立在掌握基本文献的基础上，不能胡猜乱想。多想想，或许有助于你对历史问题或现实问题的认识。 以上文字，纯属胡言乱语！偶有正确，实属巧合。 | 
发表于 2010-12-30 10:21
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楼主
发现自己对"历史观"这个名词还很模糊……
