东北师范大学广播电视编导考研专业课真题解析

阿里和巴巴

论述题在东北师范大学广播电视编导考研专业课中占据举足轻重的地位，分值高，灵活度大，那么我们应该如何去解答这一类问题呢？

简单说三点，具体看例子

1.逻辑体系

没有规矩不成方圆，没有逻辑串联的零散知识不成体系，满腹经纶却无的放矢。所以先逻辑后知识点是专业课高分学习的唯一途径。

2.结合例子

专业课按点给分，例子就是论据，以论据印证论点，才能丰满生动

3.引经据典，增我之风采

下面就以2021年考研真题为例，来教大家具体答题。

前言：马克思明确提出了“艺术生产”的概念，将“艺术”与“生产”联系起来考虑，从生产实践活动出发来考察艺术问题。文艺是时代的记录员，具有反应社会现实的功能，成为人们透视时代的一面镜子。

艺术的审美价值必然是主客体的有机统一。艺术生产的突出特点，是把创作主体（艺术家）强烈的主观因素渗透到整个艺术创作过程，并融会到艺术作品之中。人类的生产实践活动本身就是一种创造性劳动，艺术生产作为一种特殊的精神生产，当然就更是一种自由自觉的创造性劳动了。艺术离不开客观现实，更离不开主观创造，艺术史心与物的结合，主观与客观的结合，再现与表现的结合。

一、艺术是主观与客观统一，阐述女性问题

任何艺术作品的形象都是具体的，感性的，也都体现者一定的思想感情，都是客观因素与主观因素的有机统一

1.迎合社会热点，直击女性痛点

不难发现，电视剧是一门与时代紧密相连的综合视听艺术，社会上发生的奇事巧事妙事会以观众喜闻乐见的方式应时应景地呈现在荧幕上。盘点21世纪女性题材电视剧，无一不是深入社会实践，提炼社会热点，从而打造出基于生活土壤、剖析社会现实的优质剧本。女性题材电视剧中呈现最多的就是重男轻女、丈夫出轨、职场潜规则、容貌焦虑等现象，更有海王、绿茶女频频闪现，简直是走进女性群体的生活，将女性面临的困境展露无遗。

聚焦原生家庭、重男轻女、容貌焦虑、大龄单身、全职主妇、家庭暴力、中年危机、物化女性等当代女性生存痛点，向社会发出女性真实的声音。

2.中式悲剧，个人悲剧与社会悲剧的结合

中式悲剧，注重协调，重视的是对立矛盾之间的渗透、弥补、转化、调节，以保持整个机体，是一种中庸、克己复礼、委曲求全的中和之美。

悲剧本质：是一种矛盾对立、不可调和、极度不和谐、不平衡、挣扎

(1)具有意义的冲突：冲突者的冲突和有限性，有限性的冲突的毁灭，在冲突者毁灭中所呈现出的更高的超越性。

(2)悲与可悲：社会悲剧与个人悲剧

(3)悲剧快感：当悲凉、感伤、幸酸等负面心情来临，伴随某种快感和解脱，这种怜悯和恐惧之情被称为悲剧快感

(4)差异与对立

对悲剧举例分析

eg：以《都挺好》为例

1、这是一种中式悲剧，也是一种社会悲剧，是个人与原生家庭之间的矛盾对立，不和谐、不平衡

2、这是一种具有意义的冲突

a：冲突是什么：冲突是剧中人物具有局限性，如在那样一个大环境下，苏明玉是一个女人

b：如何毁灭：抛弃自我，回归家庭，在片子最后苏明玉放弃了自我，回归了家庭

c：超越性：苏明玉在回归家庭后的改变，变得更好了

3、悲与可悲：悲(家庭环境：出身悲)可悲(最终苏明玉抛弃了自我，回归了家庭)

4、悲剧的快感：牺牲自我，成就新我，苏大强在片子最后老年痴呆，使整个家庭产生了改变

5、差异与对立：苏家兄妹之间在整部片子中的矛盾的加深与解决

二、艺术是内容与形式统一，重塑女性形象

罗丹：“没有一件艺术作品，单靠线条或色调的匀称，仅仅为了视觉满足的作品，能够打动人。”以艺术形式诉诸感官，以思想情感诉诸心灵

1．突破物欲主题束缚，传递女性真善美价值观

“将女性与物质进行勾连，是某些女性题材电视剧惯用的表现手法，受到女性主义学者的强烈批判。即便是具备后现代特质的网剧也未能免俗，无论是电视剧还是网络剧中的女性消费特征都可谓有增无减。其中，具体的消费品，特别是奢侈品，成为消费符号的能指，其所指多是女性对物质追求的欲望以及身份地位象征。”

作者提到了让·鲍德里亚所指出的，女性主体追求一种“自我消费”，将消费中的物质内容与其身份进行符号意义上的关联，也就是说女性成为了一种“消费物品”。这加剧了创作者在创作过程中，对女性“物欲”的媒介化呈现。同时，这对于女性受众来说，也容易形成一种往复的恶性循环。

后现代社会与现代社会的不同之处在于，后现代社会是“消费型”社会，而现代社会是“生产型”社会。作者认为，在此前一些女性题材剧中，女性人物角色作为后现代社会的一种消费符号，或被赞扬、被认同，或被批评、被排斥。特别是在网络传播的环境下，位于信息接收终端的观看者，其观看行为与互动行为充当了媒介的“数字劳工”。由此，也加速了如今女性角色镜像对于“物欲”的改变和塑造。

艺术中的“真”，并不等于生活真实，而是要通过艺术家的创造性劳动，通过提炼和加工，使生活真实升华为艺术真实，也就是化“真”为“美”，通过艺术形象体现出来。艺术中的“善”，也并不是道德说教，同样要通过艺术家的精心创作，使艺术家的人生态度和道德评价渗透到艺术作品之中，也就是化“善”为“美”，体现为生动感人、有血有肉的艺术形象。

2．重构女性形象，打造戏剧冲突，满足女性心理需求

A．重构崭新形象

随着女权意识的觉醒，女性在电视剧的角色扮演中不再沦为男性附庸；不再一味挂着温柔贤惠可人的标签；不再是证明男性成功的衬托者。女性也有争取自我独立的权力。大数据显示，现如今女性是电视节目的主要观看群体，为了在更大程度上吸引女性观众，《我的前半生》《都挺好》塑造出了两位性格鲜明的人物形象——一位是被离婚的家庭主妇罗子君，在经历丈夫出轨，小三上门挑衅，闺蜜男朋友求爱等事件之后，最终蜕变为可以独挑大梁的女强人；一位是生活在重男轻女及“扶弟魔”家庭中的苏明玉，自小爸爸不疼，妈妈不爱，依旧靠着一己之力成为人人称赞的“明总”。

通过此类角色的呈现重新建构了女性形象，重新定位了女性地位，满足了女性心理需求，增强了女性自信心，从而也扩大了女性题材电视剧的观看人群。

B．打造全新戏剧冲突

从女性视角出发，不再走大女主的老套路，打造女性群像，塑造出一个个性格迥异却与现实中的你与我无甚差别的人物形象，进而与观众形成平等对话关系，拉近与观众之间的距离，加深观众对剧情的理解，带动话题热度飙升，从而触动观众产生心理认同感。

就比如《都挺好》中名场面——苏明成暴打苏明玉，通过这一名场面不仅将苏明成的性格完完全全的展现给观众，还成功的串联剧情，引发剧情爆点，同时使观众对剧情走向充满好奇，引发后续关注。这种哥哥打妹妹，亲人变仇人的剧情编剧是如何圆的呢?通过同一方式：打架,再次出圈。不过这次是苏明成为了苏明玉打了外人,拯救了这岌岌可危的亲情。通过这一案例告诉我们戏剧冲突对于电视剧创作来说尤为重要，我们应当充分重视起来，从而打造精品电视剧。

三、艺术是个性与共性的统一，打破扁平化角色，塑造独立意识形象

成功的艺术形象，既有鲜明独特的个性，又有丰富广泛的共性。

1．个性与共性兼具，创造圆形人物

A．共性树立

女性形象作为母亲，妻子，女儿，温柔，体贴，表现中国传统优秀美德的形象元素需要保留。

B．个性树立

有研究者指出，近年来热播的多部女性题材电视剧中，女性形象突破了隐忍的“贤妻良母”和忠肝义胆的“女英雄”设定。这种进步是女性意识进阶化的“苏醒”。不过，这种进步还未能完全将女性角色形塑为具有独立人格意识的镜像。女性独立自主的意识并未在此前的女性题材剧中得以“释放”，女性角色的“存活”牢牢地依托着男性角色的“关怀。”

但是，在当代都市电视剧中，女性角色具有了突破性的意义。这些身份迥异的女性人物不仅形塑了独立自主的女性镜像，她们之间的差异更是形塑了一种女性主义所秉持的多元化认同，即独立女性的形象不是一元化的，而是各具特质的。

2．摆脱“男性凝视”，塑造独立意识形象

“女性解放会推动进化的过程，女性囿于家庭只会加速社会退步”等一些女性主义学者所秉持的理论观点是有偏颇的，因为强调女性的“独立意识”并不是要忽略女性与家庭之间的关系，女性在家庭中可以实现“独立意识”，女性与男性在家庭中共同建构的平等地位，更具进步意义。

因此在女性题材剧中，创作者形塑的女性镜像，要突破以“她声音”被创作者有意识地进行放大，男性镜像不再成为剧情的主导性推动力量。“大女主”的镜像再现也不再受男性的羁绊，个性独立、人格平等的女性形象被淋漓尽致地建构出来，女性主义所倡导的“在人类社会中实现‘男女平等’”的主张在这些剧中才能够得以生动诠释。

女性角色的成长既不是完全依附于男性的帮助，但也不能完全离开他们。这需要创作者在创作的时候，坚守一个创作核心，即“大女主”首先要挣脱出男性角色的禁锢，继而个性化地发出“她声音”，最后才可以达到彰显出女性的终极幸福的时候，不需要男性力量的过多支撑。


考研最痛苦的事情有三个

1背了一大堆，考试没用

考虑考虑是不是没有逻辑支撑

2一肚子话想说，时间不允许

考虑考虑是不是没有按照题量规划好答题版面和时间

3写了一大堆，得分却很低

考虑考虑是不是得分点太单一

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