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[备考] 【大师兄出品】333各大院校通用核心答题万能模板

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发表于 2021-12-20 15:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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一、答题排版
333答题排版总体要做到字迹清晰、卷面整洁、内容有条理这三个要求。
首先是大家的字迹一定要规整,尽量写整齐清晰,方便阅卷老师浏览;
其次是卷面整洁,名词解释五到六行左右,一张A4纸写四道左右,简答题一面A4纸写两道,论述题的篇幅在1-1.5页之间,字间距、行间距、段间距分开,一目了然;
最后是内容的条理性,除了名词解释,在作答简答和论述题的时候,一定要分点作答,序号级别要标对,一级标题(名词解释/简答/论述)用一、那我们抄写底下的小题目可以用1、下一级用(1)、再下一级用①,这样层层下去,阅卷老师就可以清楚看到你的答题逻辑,按点给分。
二、答题模板
1. 名词解释
名词解释写成5-6行的一整段话,不需要分段分点,总答题格式可以从“时间+人物+地点+背景+内容+意义”这个模板来记忆,不一定所有点要答齐,内容和意义必答。
例如:“苏湖教法”
苏湖教法也叫“分斋教学法”,是北宋(时间)胡瑗(人物)在主持苏州、湖州州学(地点)时创立的一种新的教学制度,在“庆历兴学”时被用于太学的教学。胡瑗在此期间,一反当时盛行的重视诗赋声律的学风,提倡经世致用的实学,主张“明体达用”(背景),其内容是在学校设立经义斋和治事斋,创立“分斋教学”制度(内容)。学生可以主治一科,兼学其他科。创立分斋教学和学科的必修、选修制度,这在世界教育史上是最早的(意义)。
    PS:名词解释就是用最精简的话表达清楚概念,同学们在答题的时候,尽量五分钟一道题,看具体的题目侧重点来答题,如果是某个教育思想家,就将其实践+教育思想+意义按点写出。平时大家背诵的要点,一定要有逻辑的写出来。
2.简答
   简答题我们一般采用“总分总”或者是“总分”的答题法。
   ①一两句话解释题干中的关键字句。——总
例如“简述学记的教学原则”,可以只用一句话来概括说“学记是世界教育史上最早最完整的专门论述教育、教学问题的著作,它的教学原则有以下八点”然后另起一行,依次排序号写它的教学原则;再比如题目是”简述韩愈对教师的看法”,开头一句话概括“韩愈提倡尊师重道,其教育思想突出体现在他的《师说》一文中。”然后下面从我们常背的尊师原因,教师任务,教师标准和师生关系几个方面来简述。
②读懂题干的意思,按照背诵的框架分点回答。——分
每一点后面用几句话解释以下,不需要长篇大论。比如“简述学记的教学原则”,在开头概括学记以后,教学原则有“豫、时、孙、摩、长善救失、启发诱导、藏息相辅”,每一个原则用一两句话解释,不需要拓展。
③最后进行一个简单的总结。——总
一两句话说明其意义,带来什么影响,对人物有什么评价,简单对以上内容进行总结。
3.论述
论述题我们同样采用“总分总”结构。论述的答题模式和简答一样,只是要在简答的基础上进行内容的扩展延伸,以及适当引用教育热点,谈谈自己的见解。
例如:论述陶行知的“生活教育”及启示
先几句话介绍陶行知是中国著名的教育家,以及他的主要教育思想。(总)
其次分点具体、详细论述陶行知的“生活教育”和带来的启示(分)
(1)“生活教育”理论的内涵
     ①生活即教育是生活教育理论的核心
     ②社会及学校是“生活即教育”在学校和社会关系问题上的具体化
     ③教学做合一是教育法
(2)生活教育理论给我们的启示(启示可以当作最后的总结)
如果遇到论述题题干没有明确说启示或者当代意义,同学们也可以在最后的总结段里联想到教育热点,写出自己的一些见解和对策,让老师知道你是有自主思考的,不是死记硬背的学生,所以大家有空的时候都可以多看看教育热点。
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     楼主| 发表于 2021-12-20 15:40 | 只看该作者
    如果在考场上遇到不会做/记忆模糊的考题,该怎么做?
    1.冷静思考,先跳过,做自己会做的,节省时间,不要死磕。
    2.找出脑海里熟悉的相似的题型,进行套写。
    例如中教史里关于各种思想家、官学、教育实践这类题目,可以按照“孔子”的答题顺序,从简介、教育目的、教育作用、教育内容、教育方法、教育思想和意义这几个方面来思考,教育目的在古代一般是培养官吏或者经世致用的人才,近代根据不同派别进行培养;教育作用从个人和社会两个方面回答;教育内容古代是儒家经典/理学,近代可以写中体西用相关的内容……
    外教史的各种国家的法案,可以参照英国《1988年教育改革法》,从背景、内容和评价三个方面进行,背景从国家层面、经济层面、教育层面入手;内容写重视基础教育/高等教育/职业技术教育,法案的提出肯定是为了完善教育的发展;评价写推动教育的发展,使教育普及化,标志着XX教育步入新阶段。
    教育原理里关于各种教学的名词解释,可以说“某某某是根据一定的社会要求和受教育者身心发展规律,按照一定的教学理论和思想,有计划、有目的、有组织的培养学,其内容有广义和狭义之分……”再比如关于课程/教学的依据或者答因素,可以从学生、教师、家庭、学校、社会循序渐进的回答,或者是分为内部/主观(个人)因素和外部/客观(课本、学校、家庭、社会)因素。
    考点很多东西都是相通的,只要可以找到脑海里熟记的挨边的内容,都可以灵活的进行套用,尽可能的多写,千万不要空着,只写一句简单的简介或者泛泛而谈的影响意义都是有分可得的。
    3.不论是哪种题型,遇到完全不会的,按照自己的理解去解释,格式参照上文写的,如果是论述题,思路可以是“是什么——为什么——怎么做”,“是什么”包含定义、含义和性质;“为什么”包含原因,或者其必要性,可以从积极意义和消极意义两个方面辩证的去回答;“怎么做”包含措施、途径、方法,可以将平时积累的教育热点写在上面,联系自己平时生活的教育实践,做到有话可说,有话可写。


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     楼主| 发表于 2021-12-20 16:22 | 只看该作者
    4、论述裴斯泰洛齐的教育思想
    (1)论教育目的
    裴斯泰洛齐认为教育的目的应是“促进人的一切天赋能力和力量的全面、和谐发展”。他认为,人的本性包括智力、精神和身体三个方面,而且这三个方面是相互联系的,所以,他的教育目的就是通过教育使人完美地成为有道德、有智慧、有劳动能力与身体健康的人。按照裴斯泰洛齐的说法,这就是所谓的“完人”和“真正的人性”。
    (2)教育心理学化
    在西方教育史上,裘斯泰洛齐是较早提出“教育心理学化”口号的教育家,他确信存在一种人的基本心理规律,教育心理学化就是要找到这种规律,把教育上升到科学的水平,教育科学应该建立在人的心理活动规律的基础上。专制主义、经院主义的弊端就在于不符合儿童的本性,用不合适的灌输法,应当根除。教育心理学化的具体内容为:
    ①教育目的和理论指导心理学化。教育要适应儿童的心理发展,把教育目的和教育的理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础之上。
    ②教育内容心理学化。使教学内容的选择和编制符合儿童的学习心理规律,据此他提出了要素教育理论。
    ③教育原则和教学方法的心理学化。教学程序与学生的认识过程相协调,循序渐进。
    ④教育要适应儿童的心理。调动儿童学习的自我能动性与积极性让儿童成为他自己的教育者。
    (3)论要素主义教育
    要素教育法是裴斯泰洛齐所倡导的教育心理学化”的教学原则,他认为任何事物都是由最基本的要素构成,教育过程就是要从一些最简单的、为儿童所熟悉和接受的“要素”开始,由易到难、由近及远、由简单到复杂、由具体到抽象,逐步过渡到更加复杂的要素促进儿童天赋能力的发展。裴斯泰洛齐详细论述了德智体各育的基本要素。
    ①德育
    道德教育的最基本的要素是爱,而儿童的爱最初表现为对母亲的爱,即对母亲的深厚感情。然后由爱母亲扩展到爱父亲、爱家人、爱周围的人,乃至爱全人类。
    ②智育
    智力的要素是整个要素教育的核心,儿童智力的较初萌芽是对事物的感觉和观察能力。这种能力的萌芽与眼前事物的较基本、较简单的外部特征相统一,这就是事物的数目、形状、名称。儿童要认识这三个要素,就必须具备相应的三种能力,即确定事物数量的计算能力,区分事物形状的测量能力,表达事物数、形及名称的语言能力。培养这三种能力的学科是算数、几何与语文。
    ③体育
    体力的萌芽于儿童身体各关节的活动,因而关节活动是体育的较基本的要素体育教学必须依据儿童日常生活中的各种最简单的动作进行。劳动中的许多简单的动作要素都与身体运动分不开,通过这些动作训练发展儿童的体力,也可以让儿童掌握一些基本的劳动技能,并且这些训练应该与感觉训练和思维训练结合起来。
    (4)初等学校各科教学法
    裴斯泰洛齐根据教学心理学化和要素教育的理论,具体地研究了初等学校各科教学法,被认为是现代初等学校各科教学法的奠基人。他对初等学校的语言教学、算术教学和测量教学尤为重视。
    ①语言教学分为三个阶段。发音教学。从听到说,练习语言器官。单词教学。教儿童学习周围环境最重要的事物、历史、地理、人们的职业和社会关系等方面的单词。语言教学。教儿童把名称和事物联系起来,认识事物的各种特性,特别是它的数和形,以及各种事物间的相互联系,并学会清晰地表达它,从而既发展了儿童的语言及认识能力,又使他们获得了各种知识。
    ②算术教学,从1出发进行计数,然后了解数的关系。
    ③测量教学、形状教学,其目的是发展儿童对事物形状的认识能力。从直线开始再到复杂的图形。
    (5)教育与生产劳动相结合
    裴斯泰洛齐是西方教育史上首位将这一思想付诸实践的教育家,并在自己的实践活动中,推动和发展了这一思想。早期,裴斯泰洛齐主要重视生产劳动的经济价值,因此教育与生产劳动相结合,只是单纯的、机械的外部结合,教学与劳动之间并无内在意义的联系。后期,他关注生产劳动的教育价值,将两者在人的内部结合起来,深信教育与生产劳动相结合对培养人的重大教育意义,并认为这是基于教育心理学化的教育途径。因此他不仅把学习与劳动相结合视为帮助贫苦人民掌握劳动技能从而改变贫困状况的手段而且将其和体育、智育、德育联系起来,肯定其对人的和谐发展具有重要的教育价值。


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