看完后你还想报考美学专业嘛? 当你沉浸于名作《蒙娜丽莎的微笑》时, 如果忽然想到这幅作品为何能吸引你, 那么你就开始步入美学的大门啦……
一、你真的懂什么是美吗? 美学是一门很尴尬的学科! 即使你在这个专业耕耘多年,也很难对“美”做清晰的定义。美学常与艺术相联系,号称“哲学和艺术的桥梁”,因此有人把“美学”称作“审美学”。
美是什么?
在美学史上,古今中外的哲学家都各执一词,提出花样繁多的美学理论,这些理论后来成为美学专业的学生们所必修读的内容(掉头发ing)。
美学的分类很广:
从国别上说,每个国家都有自己的美学史,这就衍生出诸如中国美学史、日本美学史、西方美学史等门类;
中国山水画·日本富士山·波提切利《春》
你感受出来了嘛?上面三张图,所揭示的美学思想不同:
中国的山水画讲求气韵生动,日本的美学倡导物哀和幽玄,而西方文艺复兴时期的宗教画,则偏重于肖像画。
从流派上说,不同时代有不同的哲学流派,美学思想常和哲学家的理论体系相联系,产生如现象学美学、存在主义美学、阐释学美学等各种美学流派。
海德格尔解读梵高画作《农鞋》 二、中西美学历史知多少? 简要介绍中国和西方几个关键时期的美学流派及相关思想: 【中国美学】
1、新石器时期:艺术起源于巫术or模仿? 新石器??
美学历史竟如此悠久嘛?
但事实就是如此:人类最初的艺术品,脱胎于日常的生活用具。
良渚文化的红陶袋足鬶 上图的“鬶”(guī),在古代是炊具,做饭用的,但造型上已初具美感。现代博物馆里陈列的鼎甑甗鬶鬲釜斝基本上都兼具实用和美感两大特征。
斝(jiǎ),古代的酒杯 艺术的起源有两种不同的美学理论,一种是“模仿说”,认为艺术品源于古人对自然的模仿;另一种是“巫术说”,认为原始人智力低下,艺术审美起源于对神魔的崇拜。
2、西周时期:重视德性的人格审美
西周时期的政治思想是“以德配天”,认为只有具备德行的人,才能成为统治者。道德的动机是自发的,这种自发的敬德思想也影响了审美活动,人们开始产生自觉的审美意识。
正因为对德性的重视,所以这时期出现强调人格美的审美萌芽。
3、两汉时期:重视才性的人格审美
两汉时期,《人物志》和《典论》是承前启后的代表作品,前者以阴阳五行理论去品鉴人物,追求平淡自然;后者讲求才性,形成才有高下的判断依据。禀气的不同决定人的才性的不同,这表现出对人的审美认识的深化。
《人物志》与《典论·论文》 4、魏晋六朝时期:从人格审美到艺术鉴赏
魏晋玄学提倡“忘言得意”,在美学上主张神韵之美。中国古代美学对人的品鉴至此走向巅峰,形成审美的三部曲:道德—才性—神韵。
山水意境 此后,对人的审美转向对艺术的审美,人们对山水情有独钟,追求清新自然,并萌孕出“意境”理论的雏形。
在音乐方面,嵇康的《声无哀乐论》,认为音乐本身没有具体的情感内涵,只是因为听者当时的心境不同,而生成不同的情感体验。
嵇康:《声无哀乐论》 在美术方面,谢赫的《古画品录》,是我国最早的绘画理论论著,他提出的“六法论”,尤其是“气韵生动”,成为古代审美品鉴的重要原则。在文学理论方面,继曹丕的《典论》后,陆机的《文赋》、钟嵘的《诗品》与刘勰的《文心雕龙》组成了“文以气为主”的“气化论”思想。
5、隋唐时期:意境的生成
隋唐时期对“意境”的认识有更显著的发展:
在书法理论上,孙过庭的《书谱》提出书法重在表情的主张;在绘画理论上,张彦远的《历代名画记》重视“立意”的作用,提倡“画尽意在”;在文学理论方面,司空图的《二十四诗品》,提炼出二十四种诗歌的艺术表现风格。
值得注意的是,这时期禅宗的出现,将佛教哲学引入审美之境,如诗僧皎然的《诗式》,就提出“两重意”的论点,为司空图“象外之象,味外之味”的理论奠定基础。
6、两宋时期:儒道释相融的审美观
进入北宋后,以欧阳修为先驱,开始思考“文道之辩”的问题,苏轼提出“文与道俱”,主张在宣扬“美”的同时也要突出“真”。
宋明时期,儒释道三教已有合流之势,在魏晋的“意境”美学基础上,黄庭坚进一步提出“韵味”的审美概念,南宋的严羽则在《沧浪诗话》中更深入地发展出“兴味”的审美主张。
7、明清时期:审美气化论的成型
明清时期随着市民阶层的崛起,审美文化领域对理论的探索更加深入,在各个领域都出现优秀的理论著作,如:
《闲情偶寄》 徐上瀛的音乐论著《溪山琴况》、叶燮的评诗论著《原诗》、石涛的绘画论著《画语录》、李渔的戏剧品评《闲情偶寄》、刘熙载的《艺概》等等。
最后,因篇幅所限,春秋战国时期的《乐记》、《诗大序》以及孔孟荀老庄等诸子的美学思想没有介绍,但都是非常重要的内容,筒子们要自行了解,或者可以关注哲学考研up公众号获取信息。
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