每日一练

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1.英国国教改革
2.《至尊法案》
3.《三十九条信条》
4.英国清教运动
5.井田制
6.工商食官制度
7.周礼
国教的确立：16世纪早期亨利八世借离婚案开始了反对天主教会控制的宗教改革，改革的成果是建立了英国国教，亦称“安甘立教”，该教是通过一系列的法案建立的，尤其是1534年的《至尊法案》，该教将天主教拯救灵魂的教义路德教信仰救赎的教义结合而成，规定世俗君主是国教教会的首领，教会是国教的一部分。亨利四世还废除了修道院制度，1563年颁布的《公祷书》；《三十九条信条》。规定了国教的教义。
《至尊法案》：16世纪早期英国议会宗教改革颁布的法令，1534年由议会通过，宣布国王是“英国教会”唯一的，至高无上的首脑，拥有纠正错误，镇压异端和处理宗教事务的一切权力，将宗教法庭改为国王法庭，由国王来审判教徒，不承认罗马教廷的最高权力，该法案是英国国教置于王权控制之下。
《三十九条信条》：1563年英国议会制定的宗教信条，规定了英国国教的教义，把“圣经”定为信仰的唯一准则，坚持“信仰耶稣即可免罪原则”以法律的形式确定了英国国教的教义。
英国清教运动：16世纪中期国教内部的改革运动，因主张清除英国教会内残存的天主教旧制和繁文缛节，提倡过勤俭清洁的简朴生活而得名。清教运动达发起者为卡特赖特，分为温和派和激进派，前者提倡从国教内部改革，以实现净化教会的目的，在政治上主张君主立宪，后者主张采取长老制，简化仪式，放弃任何形式的偶像崇拜，在政治上提倡共和制，对英国革命的推动起了很大作用。
井田制：井田制是商周时期的一种土地制度，因为土地区划形同井，故名。井田制是从氏族社会土地公有制演变而来的，“普天之下，莫非王土；率土之宾，莫非王臣”。周朝施行井田制，既作为诸侯百官的俸禄等级单位元，又作为控制奴隶的计算单位。井田制下的土地一律不准买卖，只能由同姓依照嫡庶的宗法关系继承。耕种井田的农业奴隶也随着土地同属于奴隶主阶级所有，终生不得离开土地，更不准转业。
工商食官制度：西周官营手工业制度。指当时的手工业者和商贾都是官府管的奴仆，他们必须按照官府的规定和要求从事生产和贸易。在这种制度下，周王室和诸侯都有官府管理的各种手工业作坊，属司空管辖。这些手工业作坊的各类生产者称为百工，他们既是具有一定技艺水平的工匠，又是从事手工业生产的管理者。
周礼相传由周公制定，其实是周公对夏商以来的礼乐进行增删、修改。周礼是等级社会的政治准则、道德规范和各项制度的总称。包括种种规则、典礼仪式和表示身分的舆服旌旗、宫室器用的规定等等。所谓周礼，是区分贵贱尊卑的等级教条。

追海的人

涉及到中国古代史、世界近代史

闪电小子3

666888

喵了个咪的汪

井田制：西周盛行的土地制度
工商食官制度：西周由官府经营工商业的制度
周礼。。只看了礼乐制度orz

aries豆豆

1、因亨利八世离婚案引起。英国遂信奉英国国教（安立甘教）。托马斯·莫尔（《理想国》作者）因与国王意见相左被处死。
2、英国宗教改革时颁布的法案。
3、英国圣公会（国教会）的教义文献。
4、因英国宗教改革保留了大量天主教的旧残余，清教徒主张清除旧习而掀起的运动。之后分裂为长老派、独立派，直接参与了英国资产阶级革命。
5、商周时期的土地制度，春秋战国时趋于瓦解。
6、西周时期，手工业、商业等y由官府供给，产品为奴隶主贵族享用。
7、相传为周公所作，是维护西周奴隶制度的礼制，主要有吉、凶、军、宾、嘉五礼。

拿烟斗的男孩

aries豆豆 发表于 2014-9-5 18:59
1、因亨利八世离婚案引起。英国遂信奉英国国教（安立甘教）。托马斯·莫尔（《理想国》作者）因与国王意见 ...

理想国？  是《乌托邦》吧，全名叫《论最完美的国家制度即乌托邦新岛的既有趣味又有意义的制度的金书》(╯3╰)(╯3╰)(╯3╰)

aries豆豆

拿烟斗的男孩 发表于 2014-9-5 19:09
理想国？  是《乌托邦》吧，全名叫《论最完美的国家制度即乌托邦新岛的既有趣味又有意义的制度的金书》( ...

手快打冒了~~~谢谢学霸指导

拿烟斗的男孩

16世纪英国都铎王朝的宗教改革。1534年，国王在土地贵族及英国教会的支持之下，颁布《至尊法》，指出英国教会不从属于罗马，国王为教会的最高首脑有权制定教规，国王为宗教法庭最高裁判者有权裁决宗教问题。其宗教改革的实质是利用改革英国教会、去罗马化的契机，加强王权，削弱宗教贵族的权利，减小罗马教会对王朝的影响力。随后通过《公祷书》、《信纲》而确立的英国国教（安立甘宗）完全为国王所掌握，并为其服务。
1534年英国宗教改革通过的纲领性文件。1534年，在托马斯克伦威尔为代表的一批封建贵族（主要是土地贵族）以及新贵的支持下，颁布。《至尊法》指出，英国教会不从属于罗马而从属于国王；国王为国教教会的最高首脑，有权解释教义；国王同时也是教廷的最高首脑，有权处理宗教纠纷。同时，将原属罗马教会的英国教会财产收归国王所有，再由国王将其赐予教会。《公祷书》的发表，是英国宗教改革的标志。
16世纪中期，伊丽莎白女王时期所通过的宗教信纲，它确立的英国国教的基本教义。《信纲》中称，只有圣经才是信仰的唯一标准、信仰耶稣即可免罪；实际上是反对以罗马教廷公教教义为基础的宗教民族化文件。信纲的发布，标志的英国国教信仰体系基本形成，同时也是英国教会民族化的重要一步。
16世纪中晚期英国的清教徒要求改革国教教义的运动，参加者主要为新贵、手工场主。由于其生活较为节俭，主张廉俭教会，故名清教徒。清教徒们要求改革国教教义中所保留的罗马公教残余，及废除国教中繁复的宗教仪式以及减少弥撒的次数。清教徒们的主张，反映了在资本积累初期早期资产阶级要求资本积累的愿望。值得一提的是，其后半个多世纪，一部分新教徒为避免宗教迫害，移居新大陆，传播文化的同时，进行了民主的尝试。
西周的土地制度，与当时的国野制、分封制、宗法制相配合。井田的疆理，即以纵横的沟洫将土地划分为块状，每块100亩（合今30亩上下），为一个劳动力所能耕作的土地面积，称一田；九田一井，十井一成，百井一同。非经王室、公室之特许，不得转让、买卖，即田里不鬻。井田制是与当时的社会心态，生产力水平相一致的，以野人、奴隶最主要的劳动者，为国家提供劳役地租。随着东周社会大变革，井田制瓦解。
西周的官营手工业的制度。西周的手工业有官府控制，据《周礼·冬官·考工记》，西周设司工一职，管理手工业生产，司工之下设工师、工正，主管具体的手工业生产，号为百工，生产的产品主要为贵族服务。而西周的商业，也主要为居于贵族阶层服务，由官府控制，商场上的货品，一般为官营手工业的产品，或是农林牧副产品的买进卖出，随着东周原有的等级制度的解体，逐渐消亡。
周代关于政治制度的汇编，《十三经》之一。相传为周公所制，但有学者认为《周礼》出现于汉末或莽朝时期。周礼的内容较宽泛，主要以六官为纲，记载官制、礼法、卫禁等一系列典仪、规范。周礼标榜礼法，为儒家所尊崇。

拿烟斗的男孩

额。。我不是学霸~~

唐僧H

周礼，儒家经典著作，儒家十三经之一。。。
其他的都太难了。。。