隋唐史方向该不该接触社会史路径

海阔天空2036

因为所在学校历史系偏社会史的关系，所以我经常接触的观点就是历史研究的新出路是跨学科与社会史，抱着本科期间多接触一些治学路径的想法，我参加了学校社会史中心的XX村口述史研究计划。从某种程度上我坚信这样做可以对打开视野有所帮助，可是发现对口述史、村史、社会史的路径十分不感兴趣，现在中期检查刚刚通过，而我又在这项研究中陷入困境，处于一个坚持还是放弃的进退两难的境地。
所以想要真诚请教一下论坛隋唐史的各位学长学姐，你们觉得这个做法对将来研究唐史是否有助益？这里先说声谢谢~

我们去听天籁

我之前复试帖子有谈到隋唐史和社会史，这里就好为人师了，首先社会史广义上讲，是现代史学和传统史学的最大区别。传统史学向现代的演进就是一个平民化、大众化、社会化的过程，可以说现在隋唐史的很多优秀成果都和社会史有关，比如敦煌学、佛教研究等，唐宋变革广义上就是唐代社会研究。其次，你所说的田野调查和口述史只是社会学的方法之一，社会学本身的理论是相当多的。而你说的田野调查更多是明清史和近代史研究，有一个基础就是文物。
总的来说，专业的隋唐史研究必然要接触社会史的理论和方法。
但是你所说的田野华南学派的那套方法恐不适用。

海阔天空2036

我们去听天籁 发表于 2017-5-5 15:24
我之前复试帖子有谈到隋唐史和社会史，这里就好为人师了，首先社会史广义上讲，是现代史学和传统史学的最大 ...

十分感谢！[媚眼]方便问下同学是哪个大学的吗？

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海阔天空2036

我们去听天籁 发表于 2017-5-5 15:24
我之前复试帖子有谈到隋唐史和社会史，这里就好为人师了，首先社会史广义上讲，是现代史学和传统史学的最大 ...

你谈到了社会学理论的问题，感觉这个在中古史还只是探索阶段吧～读过的国内中古史一些号称新理论新方法的著作，感受最深的是大部分著作只是换了个角度阐述，并且通常蜻蜓点水。

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