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发表于 2015-12-18 00:29 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
评秦始皇和汉武帝的功与过

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    发表于 2015-12-18 00:34 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2015-12-18 08:03 来自手机 | 只看该作者
    秦:功就是各种统一措施和作用(国家,度量衡,货币,书同文,车同轨,政治体制,经济的私有),过就是焚书坑儒,严刑峻法的措施和影响,个人觉得皇帝制度应该是大过。     汉:功是对匈奴,对同姓侯,政治体制的完善,经济上五铢钱,平准均输,过是独尊儒术,战争耗尽国家储备,诬蛊祸乱。应该够了

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    发表于 2015-12-18 08:12 来自手机 | 只看该作者
    国家的是指统一六国后的

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    发表于 2015-12-18 10:28 来自手机 | 只看该作者
    这个可以从历史唯物主义来答,个人英雄人物对历史发展的作用,主观上怎么样,客观上怎么样,他们的措施一般都是主观的,然后客观就是促进民族融合,经济发展,历史进步,社会安定什么的

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    发表于 2015-12-18 12:28 来自手机 | 只看该作者
    时光静好☀世颜 发表于 2015-12-18 09:40
    我觉得焚书坑儒和独尊儒术应该两方面回答,功过都有

    我觉得算不得功。这种和古代后来的八股,文字狱类似,只能说对自己统治有作用。

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    发表于 2015-12-18 12:30 来自手机 | 只看该作者
    时光静好☀世颜 发表于 2015-12-18 09:40
    我觉得焚书坑儒和独尊儒术应该两方面回答,功过都有

    我觉得算不得功。这种和古代后来的八股,文字狱类似,只能说对自己统治的作用。

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    发表于 2015-12-19 23:26 来自手机 | 只看该作者
    安时间来吧

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    发表于 2015-12-20 23:30 来自手机 | 只看该作者
    愿无岁月可回首 发表于 2015-12-18 08:03
    秦:功就是各种统一措施和作用(国家,度量衡,货币,书同文,车同轨,政治体制,经济的私有),过就是焚书 ...

    皇帝制度在當時的歷史條件下是複合歷史發展趨勢的。所以不能否定。

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