本屌 履行 诺言吧 给你们分享 传播学概论 笔记

songboyue

社会是各种关系的总和，这个社会共享某种信息

传播是人们所做的事情。传播本身没有生命，没有任何神奇的东西，唯有人们在传播关系中注入其中的信息。讯息本身没有意义，唯有人们注入其中的意义。因此，研究传播时，我们在研究人，研究人的关系、人与群体的关系、组织与社会的关系，研究他们怎样相互影响，怎样接受影响，怎样提供信息和接受信息，怎样传授知识和接受知识，怎样愉悦和被愉悦。

传播过程中传递的一切都是符号，包括印刷符号、语言或动作，交流者总是揣摩符号背后的含义，不是揣摩符号的含义，而是揣摩符号使用者的含义，更准确的说，那就是从符号的含义推测对方想要表达的意义。

石器时代的夏威夷人能够加工信息 批评改进自己的行为

人类需要使用共同语言的原因：1、旅行的便利 2 、贸易与商业的增长 3、城市的兴起4、国家的建立 5、开拓疆土和帝国的形成 6 、权利、思想 和威望的比较微妙的影响。

语言是讲事件和经验抽象的过程中产生的，同理，文字是在将图画抽象的过程中产生的，目的是使稍纵即逝的语言符号传之久远

从技术上看，古登堡所做的，就是把一种极其放进传播过程，去复制信息。几乎无限的拓展了人们共享信息的能力。传播过程几乎未变，但由于人们靠信息生存，共享信息的新能力就对人们的生活产生了深刻的影响

媒介还是媒介通道上强大的把关人

对我们耳眼，传播是自然而然，必不可少，无所不动的活动，我们进入传播关系，乃是因为我们想要与环境 尤其与人的环境建立联系 社会是由传播关系构成的网络，主要靠传播来维持。

传播起到雷达的作用，成了身份认同的信号，也成了早期预警系统，至少在观察着看来是如此。

分析自己所谓的成人传播时， 会发现，数量相当惊人的传播行为很大程度上是为了满足自己。

社会控制是工作，例如 形成公共舆论的工作。一切社会机构的职能是工作。但大众传媒关注的中心不是工作 而是愉快的交流 使人能从社会控制中解脱出来，回到玩耍的土地上去。


传播的社会功能：
拉斯韦尔：守望环境（外交家、驻外记者）、协调社会关系（编辑 记者 演说家）、传衍社会遗产
赖特：促进人的社会化  解释与规范  娱乐

施拉姆 ：1 政治功能：监测、协调、社会遗产、法律、习俗的功能
         2 经济功能：关于资源及买卖机会的资讯、解释以上资讯、经济政策的制定、市场的运作与控制、经济行为的洗礼
         3 一般的社会功能 ：关于社会规范、角色等的资讯、接受或拒绝这些规范、角色等的资讯、协调公众的理解和意愿、社会规范、角色规范向新成员传递、娱乐功能
施拉姆 关于传播的内外观
  功能   社会雷达、资讯操作、决策操作、传授知识、娱乐
外观面  寻求或给予资讯、劝说 命令、寻求知识 传授知识 愉悦
内观面  接受资讯、解释决策、学习 享受

传播行为是一个表达固体的手段，通过这个手段使社会控制、分配各种角色，实现对各种努力的协调，表达对未来的期望，使整个社会进程持续下去，要是没有产生这种影响的交流 人类就会崩溃。    （德弗勒）

我们一自己的绵薄之力参与社会的宏大决策，同时接受、解释社会决策的信号，而且对社会信号做出反应，并了解社会对我们的期望。
（待续 ）

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符号：共享的语义。词语的意思不是固有的，而是来自公众的一致意见：什么符号代表某一特定的意思。符号的意思就是其引起的一套情景、感情、腺体和神经的活动。这些情况同符号本身的反应相似，但并不完全一样。符号可以是语言的或非语言的。它可以是说的话写的字、印的书和画的画。可以是姿势、微笑、拍肩等

在任何人类传播中，很大一部分信息是从非语言传播的范围则有限。

非语言符号是以几种方式进入人类传播的：
1、        他们承载的信息常常不需要任何语言来表达
2、        非语言符号可以加强或扩展语言表达的信息
3、        语言渠道和非语言渠道传递的信号表面上不协调，但意义却有可能是一致的

人的书写、步态和坐姿模式与个性的表现是相当一致的。气味、颜色、服饰都是有“语言的”。

儿童是带着某些天生理念来到人间的，其中就包括普遍语法的心理呈现。这种语法使幼儿学会一种语言，其学习机制是一系列的转化。

学会一种语言不仅仅依靠交往和口头回应的奖赏，而且还依靠人类先天固有的能力，这是人类世世代代在使用语言的经验中积累的能力。（遗传和经验）

语言决定人们对现实世界的认识 （沃尔夫）

语言分身是一种社会规范，是代码化的文化的一部分，是人们一致同意的符号系统，这一系统是可以编篡进词典和语法书的。相反，言语行为是一种个人的行为，言语行为服从语言社群的习惯，但可能与词典和语法中立的语言相去甚远。

今天操纵舆论的领导人多半是专家或又专家襄助的人，因此，今天公共传播面临的问题之一就是，愿意公开能够看穿这些刻板的简单化形象或标语 ，并用自己的对现实的复杂经验去进行检验。

个人传播行为：1 大量的内在传播
              2 同亲近者(家人、朋友、邻居)的交流
              3 工作团队的交流
              4维持性的交流，这是生活方式和社会环境所需的交流
              5 与业务上和社会上偶遇者的交流
              6 通过书籍和大众传媒间接地相知者的交流
              7 大量出处不明的信息（各种文化信号）

传播总是流向社会需要的地方，它预告危险的来临，揭示机会之所在。它汇集社会资源，以应付紧急情况，它按照需要给人以消息教育娱乐。ZF向公民流动的信息多，公民向ZF流动的信息少。

研究传播就是研究人的行为，研究传播信息的传播路径就是研究路径两端的人们的传播关系。路径两端的人为了共同的宗旨而联系在一起，它们相互影响，分享信息。

方便、习惯和机缘都会影响传播

人们总会选择最方便的最迅捷的传播路径。

我们生在的地方 我们的经济能力 以及我们的文化对我们的制约都会影响到渠道的便捷性。

选择的或然率=可能的报偿/费利的程度

传播的信息突出么？（量更大 音更高 渗透力更强 色彩更鲜明 模式更清晰）
内容吸引人么？（接近性、严肃性、趣味性、新闻在读者心目中的分量）
传播技巧

私下的传播：面对面的交谈 （二人就餐交谈）
            有媒介的交谈  (二人电话交谈)

公开的传播：面对面的交流（公众集合）
           有居间媒介的交流：集合性的（电影院交流）  非集合性的（在家里看电视的人）

影响传播的因素：
1 不同传播渠道所刺激的感官各有不同
2反馈的机会各有差异
3 速度控制的差异
4 讯息代码的差异
5 信息增殖的差异
6保存信息功能的差异
7克服受传者选择能力的差异
8满足特别需要能力的差异

伊利县调查
受访者很少说自己受到媒介的影响。甚至影响投票决定，仍然是个人的接触和面对面的假设

两级传播的假设：观念常常先从广播和报纸流向舆论领袖，然后从舆论领袖流向不太活跃的那部分。

伊利显调查过后，人们对受众的看法改变了，他们不再是一伙“身份不明”的人，也不再是彼此毫无联系、只与传播渠道相关的人。人们逐渐发现，这些人彼此是联系的。他们不是没有个性，消极被动的人，而是非常主动的人。他们讨论、劝说、互通信息非常活跃。

两级传播观的错误 （它不能解释实际发生的情况）：
1 大量的信息从媒介直接流向媒介使用者 无需通过中间人  （只有最重要的和最不重要的信息才由人来传播）
2把社区分为领导者和追随者、主动参与者和被动参与者的观点是站不住脚的
3传播的过程可能只有一级，也可能有两级或者多级
4 两级传播信息流 适用于了解情况和做出决断的阶段 不是在此前或以后的阶段
5 在社会的各个阶层，各种年龄段中，意见领袖都会涌现，其地位取决于人们期望从他们身上获得的知识

暮凉斜夏

谢谢楼主，感动的都哭了

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竹角

谢谢。