都来看看，心理学家，是如何看月饼的

wenjing125

冯特：我就想研究一下，它都由哪些元素组成的（构造主义）

   华生：我就想知道它的制作过程是怎样的（行为主义）

   弗洛依德：我想知道它里面是什么陷的（潜意识理论）

   巴浦洛夫：一见到月饼，我就不由自主地流口水（经典条件反射）

   斯金纳：谁想吃这块月饼，必须先帮我完成一件事（操作性条件反射）

   詹姆斯：月饼的最大功能是能够让人解馋（机能主义）

   罗杰斯：在吃这块月饼之前，我必须考虑到各位的感受，所以，我决定将它分开，一人一块（人本主义）

   马斯洛：吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求（需要层次理论）

   皮亚杰：我得研究研究，那些原料是通过什么方式结合在一起的（结构主义）

   米德：这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物，它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵（符号互动论）

   格根：无论它包含多少种意义，这些意义都是由社会建构的（社会建构论）

   格尔茨：只有在中国才能吃到月饼这种食品，它代表了中国的一种文化（文化心理学）

   塞利格曼：透过“月饼”这种特殊的食品，我们可以看得出中国人美好的、积极的情感（积极心理学
）
   萨宾：来来来，我们一边吃月饼，一边说说自己跟月饼有关的故事（叙事心理学）

   安东尼罗宾：吃了这块月饼，你就拥有无穷的力量！！！（潜能开发）

   库恩：面对同一块月饼，你们之所以表达出不同的话语，完全是由你们各自的范式决定的（范式论观点）

   朱建军：面对同一块月饼，让我们的意象中充满色、香、味具体的月饼，感受会怎么样呢？ “如果这不是一块月饼，可能会是任何东西，甚至会很奇怪，那会是什么？”（意象对话）

   赵小明：咨客通过“引符技术”得到月饼“○”形，其含义仅从意识上连咨客自己都无法确认，我们不能说“○”形是一个人的脸；也不能它说像大海；像一口井；一滴眼泪；……我们什么都不能去假设与投射。只有当月饼符号“○”形与咨客的身心通过艺术情感的方法表征投注之后，才能激活咨客与这个“○”符号相关联的意义。（符号治疗）
   月饼“○”已经隐含着前人的集体无意识内容，含有先辈们的集体智慧，通过某种特殊的方式激活之后，即可以被我们今天的人所借鉴。所以符号治疗是用6000年的文明来治疗我们这个时代的神经症。《文化艺术符号治疗》   


           --祝大家中秋快乐！

油腻腻13

有点冷。。。
中秋快乐~~~

前禾

哈哈，好有才的说
不过，皮亚杰的有点问题吧，他哪能算是结构主义呢，应该是建构主义的说
呃，不过，翻了下 西方心理学史，，发现，皮爷爷他自称是结构主义者，，，

ShirleyKang

刚看到。。太有才啦{:soso_e113:}

894561470

才看到啊！可惜中秋已过，早知道多买些吃好了