本帖最后由 丛丛1103 于 2011-4-10 12:36 编辑
顺利录取了。感谢考研论坛！感谢各位勤劳的版主和可爱的战友！
整理了一份2011年山大汉语国际教育硕士的复试题目，希望能给报考山大汉硕的后辈提供一个参考。凭记忆写的，要是有什么疏漏的地方，请谅解。
复试笔试 （均为主观题，时间两小时。PS：老师觉得时间有点紧，又延长了十分钟） 第一题 阅读。 李贽的《童心说》，有八九个划线句子让你翻译成现代汉语，然后分析古今汉语的异同和传承。 夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也？然童心胡然而遽失也。盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失。其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失。知不美之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。古之圣人，曷尝不读书哉。然纵不读书，童心固自在也；纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非若学者反以多读书识义理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达。非内含于章美也，非笃实生辉光也，欲求一句有德之言，卒不可得，所以者何？以童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也。 夫既以闻见道理为心矣，则所言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也，言虽工，于我何与？岂非以假人言假言，而事假事、文假文乎！盖其人既假，则无所不假矣。由是而以假言与假人言，则假人喜；以假事与假人道，则假人喜；以假文与假人谈，则假人喜。无所不假，则无所不喜。满场是假，矮人何辩也。然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉！何也？天下之至文，未有不出于童心焉者也。
第二题 材料分析
给出一段关于树立中国国家形象的文字材料（没在网上找到，真抱歉），让你从跨文化角度分析如何树立中国国家形象。 第三题 辨析题 “只要普通话说得好就能做外国人的汉语老师”这句话对吗？说明理由。
复试面试 先是自我介绍，陈述报考原因和对汉硕这个专业的理解（规定2~3分钟），老师会根据自我介绍的情况随机提问，应该每个人都不同。
我本科是日语系，问题可能比较集中在对汉硕这个专业的选择原因上，还有看了什么书，大学里做了哪些事情，都有什么感想。要是被分配到不说英语或日语的国家要怎么开展汉语教学工作？日本人跟你说日本腔中文你会逐个纠正吗？问的还蛮多的…… 外语测试在最后环节，两个问题。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------
皮埃斯1：没有见到传说中的手姐好遗憾。 [em:15] 皮埃斯2：国教院的院长是一位风度翩翩的大叔。
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发表于 2011-4-10 12:45
手姐在韩国呢
来自 4楼
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